3)في الجمهرة للكلبي: عبدالله.

(4) كذا في الهداية، وتاريخ ابن الخشاب، وكتب النسب، لكن في النسخ «ام زيد» ولاحظ جمهرة الكلبي (ص 31) وبطل العلقمي (ص 2 ـ 495) .

(5) كذا في (اس) وكان في النسخ: «الخبز» .

(6) ما بين القوسين لم يرد في الهداية ولا تاريخ ابن الخشاب، لكن جاء في

من أعقب من ولد أمير المؤمنين عليه السلام:

الحسن

والحسين

ومحمد ابن الحنفية

والعباس

وعُمَرُ (1) ؟.

ومضى أمير المؤمنين عليه السلام، وخلّف أربع حرائر منهنَّ:

امامة بنت زينب بنت رسول الله صلّى الله عليه وآله.

وليلى التميميّة (2)

وأسماء بنت عميس الخثعميّة.

واُمّ البنين الكلابيّة.

وتسع عشرة اُمّ ولدٍ (3)

الهداية المطبوعة (ص 95) والمخطوطة (ص 11ب ) ـ في هذا الموضع ـ ما يلي: «وكان له: الحسن (وفي المخطوطة: الحسين) ، ورمْلة، وأمّهما اُمّ شعيب المخزوميّة» .

وفي تاريخ الخشّاب (ص 171) : وكان له اُمّ الحسين، ورملة، من اُمّ شعيب المخزوميّة».

(1) انظر في أعقب من أولاد أميرالمؤمنين عليه السلام، عمدة الطالب (ص 64) .

(2) كذا في النسخ، ولعلّ التميمية تصحيف: «النهشلية» فلاحظ.

(3) كذا في النسخ، وفي الهداية (المخطوطة ص 11 ب) : ثمان عشرة اُمّ ولد،

(1) ولد لأمير المؤمنين عليه السلام، من غيرِ فاطمة:

محمدٌ.

العبّاس.

عثمان.

جعفرٌ.

عبدالله.

عبيدالله.

أبوبكرٍ.

عُمَرُ.

يحيى.

عونٌ.

عبدالرحمن.

محمد [الاوسط] (2) .

حمزة.

ومثله في تاريخ ابن الخشاب (ص 172) ، لكن في الهداية (المطبوعة ص 95) : ثمانية عشر ولدًا (كذا) .

(1) من هنا الى محل التعليقة رقم (28) ورد في آخر نسخ كتابنا، فراجع.

(2) أضفناه بملاحظة ما سنذكره في التعليقة التالية