زاوية من زوايا شعاءر الدين الحنيف. ويظل هذا الإعتقاد بالإمام الثاني عشر أنه إمام حي ومراقب للأوضاع يقوم بأدواره ومسؤولياته الشرعية الإلهية , ويظل هذا الإعتقاد يرسم لفقهاء الشيعة القوانين الشرعية التي لا تلتقي مع العمالة لحكام الجور , والقوانين الشرعية الي تجنبهم مساندة الظالمين . وبعد هذه المقدمة التي لا تخفى على من يفهم ألف باء التشيع والإباء والحرية

إليك قائمة بأسماء فقهاء وعلماء الإمامية القائلين بالوجوب العيني كما هو مقتضى ظاهر عباراتهم , ولا محالة من أنهم قائلين بالمشروعية .

أما العلماء المتقدمون:-

1ـ الشيخ المفيد (قد) , الإشراف.

2ـ الشيخ الطوسي (قد) في التهذيب .

3ـ الشخ أبو الصلاح الحلبي (قد) في الكافي.

4ـ الشيخ أبو الفتح الكراكجي (قد) في تهذيب المسترشدين.

5ـ الشيخ عماد الدين الطبرسي (قد) في كتاب نهج العرفان إلى هداية الإيمان.

6ـ الشيخ محمد يعقوب الكليني (قد) في كتاب الكافي.

7ـ الشيخ الصدوق (قد) في كتاب من لايحضره الفقيهوالمقنع والآمالي.

وأما العلماء المتأخرين:

8ـ الشهيد الثاني (قد) في رسالة صلاة الجمعة.

9ـ الشهيد الآول (قد) في رسالة الجمعة.

10ـ السيد السند (قد) في كتاب المدارك.

11ـ الشيخ عبد الصمد (قد) في رسالة العقد

وأما متأخري المتأخرين:

12ـ الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني صاحب المعالم, (قد) في رسالة الإثنا عشرية.

13ـالشيخ محمد بن الشيخ حسن صاحب المعالم (قد) في رسالة صلاة الجمعة.

14ـ الشيخ فخر الدين طريح النجفي (قد) في رسالة صلاة الجمعة.

15ـ الشيخ محمد تقي المجلسي الآول (قد) في رسالة صلاة الجمعة.

16ـ الشيخ محمد باقر السبزواري (قد) في رسالة صلاة الجمعة.

17ـ المحدث الكاشاني (قد) في رسالة صلاة الجمعة.

18ـ الشيخ صاحب البحار المجلسي (قد) في البحار.

19ـ السيد ماجد الجدحفصي البحراني (قد) في الرسالة اليوسفية.

20ـ الشيخ أحمد والد صاحب الحدائق (قد) في رياض المسائل.