والذين يحاولون لي أعناق الأيات وإخراجها عن نعناها الواضح الى معنى غير مفهوم منها هم الذين بحاجه الى الدليل ولن يجدوه لأن الحق خلافه ولذا فهم يتشبثون بالشبه ويبحثون عن الأدله الواهيه وحالهم كماقال الله (( كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانو يعلمون ) )

الكاتب: shames22 اضيف الموضوع يوم 06-05-99 16:48 PST

يا نديم

هل كلامك هذا يثبت أن لديك أو من معك بالرأي لديكم

قرآن آخر مفصل على مقاسكم (( مثل قرآن فاطمه ) )

أم ماذا تقصد بالضبط ؟؟؟؟؟

الآيه واضحه وضوح الشمس في رابعه النهار

وهي آيه واحده

والأصل زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم والمضاف

أبناء أبنته الحسن والحسين وأبنته

وأضاف علي معهم علما بأنه أبن عمه

اذن الأبنه والأحفاد ال بيت علي رضي الله عنهم

وعلي وأولاده وزوجته مضافين لما سبق بقول

ولكن الأيه هي الأصل والمخاطب هن نساء النبي صلى الله عليه وسلم

فصار لكم عده سنوات يا نديم تأخذون من سادتكم ما يقولون بلا نقاش كشئ مسلم به جزء من الأيه ويسقطوا معناها اسقاطا

مع ربطها بقول النبي صلى الله عليه وسلم لاحقا أن هؤلاء

مضافين لما سبق أي أل بيت علي (( علي والحسن والحسين وفاطمه ) )رضي الله عنهم أجمعين يضافون لما سبق من قول الأيه الكريمه عن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم أنهن أل البيت

الأصل

فلا تجزئ الأيه مثل شارب الخمر يانديم

لاتقربوا الصلاه اذا أراد الخمر بحجه أن القرآن يقول لاتقربوا الصلاه هل أنت تريد أن تكون مثله لا أعتقد

أقرأ مقال الرجل جزاه الله خيرا بتمعن

ولابد أن تخرج بما يرضي اللهفقط بتمعن

الكاتب: محب اهل البيت اضيف الموضوع يوم 06-05-99 17:00 PST

التلميذ & النديم

ليست المسألة منحصرة فيمن نزلت الآية ، لو فرضنا انها نزلت في اصحاب الكساء فاين الدلالة على العصمة او الإمامة؟