= وجوه الإعجاز البلاغي بأسلوب سهل ممتع في دروسه التلفزيونية، يستحق النسجَ على منواله فيها وتطويره وتنقيحه.

(1) الإعجاز التشريعي: هو بيان محاسن التشريعات الإسلامية: في ثباتها، وشمولها، وأنها الأصلح لكل زمانٍ و في كل مكان، وأن سعادة البشرية في الدنيا والآخرة لا تتمُّ إلا بها.

وأقدم ما كتب في ذلك تخصيصًا (حسب اطلاعي) : هو كتاب (محاسن الشريعة) للإمام أبي بكر القفّال الشاشي الكبير الشافعي (ت 365 هـ) . لكنه كتابٌ كُتب لغير أهل عصرنا، وباهتماماتٍ تختلف تمامًا عن اهتماماتنا. ولا يعني أنه لا يُستفاد منه في عصرنا، لكنه يعني أن يُستفاد منه ويزاد عليه ويُتمم لأهل عصرنا.

وكل من كتب عن مجال المصلحة أو في مجال مقاصد الشريعة الإسلامية فقد تضمنت كتابته بيان محاسن التشريع، منذ القرن الرابع الهجري، مرورا بالجويني في الخامس، فالغزالي، فالعز ابن عبد السلام في السابع، فالطوفي، فابن تيمية في الثامن، وانتهاء بالشاطبي. ثم ما كتبه المعاصرون في مقاصد الشريعة: بدءا بالطاهر ابن عاشور، وعَلال الفاسي، مرورا بالإسهامات العديدة للدكتور أحمد الريسوني، وانتهاء بالعديد من الدراسات القريبة التي أصدرتها وتصدرها تباعًا مؤسسة الفرقان في مجال المقاصد.

ومن الكتب في هذا المجال:

-كتاب (الإعجاز التشريعي في القرآن الكريم) : دراسة تطبيقية حول حقوق =