فيها أحاديث كثيرة المعول منها على ثمانية أحاديث.

أحدها: حديث أبي سعيد الخدري (إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلاَ يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْن يَدَيْهِ) [1] إلى آخره.

الثاني: حديث أبي جهم [2] .

الثالث: حديث ابن عباس (إِذْ جَاءَ رَاكبًا عَلَى الأتَانِ [3] بِمِنىً) [4] .

الرابع: حديث ابن عمر (كَانَ رَسُولُ الله، - صلى الله عليه وسلم -، تُرَكَّزُ لَهُ الْحَرْبَةُ يَوْمَ الْعِيدِ فَيُصَلِّي إلَيْهَا وَالنَّاسُ يَمرُّوُنَ مِنْ ورَائِهَا) [5] .

الخامس: حديث طلحة بن عبيد الله: (إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ بَيْنَ يَديْهِ مِثْلَ

(1) متفق عليه البخاري في كتاب الصلاة باب يرد المصلي من مر بين يديه 1/ 135 - 136، ومسلم في كتاب الصلاة باب منع المار بين يدي المصلي 1/ 362، والموطّأ 1/ 154، وأبو داود 1/ 447 - 448، والنسائي 2/ 66.

(2) متفق عليه البخاري في الصلاة باب إثم المار بين يدي المصلي 1/ 136، ومسلم في الصلاة باب منع المار بين يدي المصلي 1/ 363، والموطأ 1/ 154، وشرح السنة 4/ 452. قال (لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِّ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أن يَقِفَ أرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أن يَمُر بَيْنَ يَدَيْهِ) .

(3) الأتان، الأنثى، من جنس الحمير.

(4) متفق عليه. البخاري أبواب سترة المصلي باب سترة الإمام سترة من خلفه 1/ 132. وفي الصلاة باب وضوء الصبيان 1/ 218، وفي الحج باب حج الصبيان 3/ 23 - 24. ومسلم في الصلاة باب سترة المصلي 1/ 361، والموطأ 1/ 155 - 156 وشرح السنة 2/ 460 كلهم من حديث ابن عباس قال: أقبَلْت رَاكِبًا عَلَى حِمَار أتانٍ وَأنا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزُتْ الاحْتِلاَمَ وَرَسُولُ الله، - صلى الله عليه وسلم -، يُصَلّي بِالنَّاسِ بِمِنىً بَيْنَ يَدَيِّ الصَّفِّ فَنَزِلت وَأُرْسِلَتْ الأتَانُ).

(5) متفق عليه أخرجه البخاري في سترة المصلي باب سترة الإمام سترة من خلفه 1/ 133، وفي باب الصلاة إلى الحرية وفي العيدين باب الصلاة إلى الحربة. وفي باب حمل العنزة أو الحربة بين يدي الإمام يوم العيد 2/ 25، ومسلم في الصلاة باب سترة المصلي 1/ 359.