وَهَذِه بيات من أَولهَا على رِوَايَة شَارِح ديوانه:
(من سره كرم الْحَيَاة فَلَا يزل ... فِي مقنب من صالحي الْأَنْصَار)
(ورثوا السِّيَادَة كَابِرًا عَن كَابر ... إِن الْخِيَار هم بَنو الأخيار)
(المكرهين السمهري بأذرع ... كسوافل الْهِنْدِيّ غير قصار)
(والناظرين بأعين محمرة ... كالجمر غير كليلة الإبصار)
(والذائدين النَّاس عَن أديانهم ... بالمشرفي وبالقنا الخطار)
(والباذلين نُفُوسهم لنبيهم ... يَوْم الْهياج وقبة الْجَبَّار)
(يتطهرون كَأَنَّهُ نسك لَهُم ... بدماء من عَلقُوا من الْكفَّار)
والمقنب بِكَسْر الْمِيم: مَا بَين الثَّلَاثِينَ إِلَى الْأَرْبَعين.
قَالَ شَارِح ديوانه: السِّيَادَة: مصدر سَاد يسود سُودًا وسيادة. وَالْمَشْهُور فِي مصدره السِّيَادَة.
والسود مصدر غَرِيب. وَأما السودد بدالين فقد قَالَ صَاحب الْمِصْبَاح: سَاد يسود سيادة وَالِاسْم السودد وَهُوَ الْمجد والشرف.
وَقَالَ أَيْضا: ورثوا الْمجد كَابِرًا عَن كَابر أَي: كَبِيرا شريفًا عَن كَبِير شرِيف. وَقَالَ المرزوقي فِي شرح الحماسة: لم يُوجد كَابر بِمَعْنى كَبِير إِلَّا فِي