حدّ الطبع: هو كلّ هيئة يستكمل بها نوع من الانواع فعلية كانت او انفعالية فكأنها أعمّ من الطبيعة وقد يكون الشيء عن الطبيعة وليس عن الطبع، مثل الاصبع الزائدة ويشبه ان يكون هو بالطبع بحسب الطبيعة الشخصية وليس بالطبع بحسب الطبيعة الكلية.

حدّ الجسم: الجسم اسم مشترك يقال على معان: فيقال جسم لكلّ كم متصل محدود ممسوح، فيه أبعاد ثلاثة بالقوة؛ ويقال جسم لصورة ما يمكن أن يفرض فيه أبعاد كيف شئت طولا وعرضا وعميقا ذات حدود متعينة؛ ويقال جسم لجوهر مؤلّف من هيولى وصورة.

و الفرق بين الكم وبين هذه الصورة انّ الماء او الشمع كلّما بدّل شكله تبدلت فيه الابعاد المحدودة الممسوحة ولم يبق واحد منها بعينه واحدا فيه بالعدد وبقيت الصورة القابلة لهذه الاحوال وهي جسمية واحدة بالعدد من غير تبدل ولا تغيّر. ولذلك اذا تكاثف وتخلخل ولم تستحل صورة الجسمية