موضوعا والآخر محمولا؛ كهو، وكان، (و يكون) ، ووجد، ويوجد، ونحو ذلك.

و أمّا القضيّة الشّرطيّة؛ فعبارة عن ما كانت النسبة الخبرية ثابتة لأحد جزأيها. وهي إمّا متصلة، او منفصلة فالمتصلة، هي ما كانت النسبة بين جزأيها حالة الايجاب باللزوم، وفي السّلب برفعه؛ كقولنا: إن كانت الشّمس طالعة فالنّهار موجود. و المنفصلة، هي ما كانت النّسبة بين جزأيها حالة الايجاب بالعناد ورفع اللزوم، وفي السّلب برفعه؛ كقولنا: إمّا أن يكون العدد زوجا، او مفردا؛ [س 7/ أ] سواء كانت حقيقيّة، أو غير حقيقيّة.

و أمّا القضيّة البسيطة؛ فعبارة عن ما كان المحمول فيها ذاتا؛