و منها العقل بالملكة؛ وهو عبارة عن القوّة النّظرية حالة حصول آلة التّوصل الى الادراك، لكن بالفكرة والرّوية؛ كحال الصبي العارف ببسائط الحروف والدّواة والقلم، والمفتقر حالة الكتابة الى الفكرة والرّوية. وقد يسمى هذا العقل (العقل) بالقوّة الممكنة.

و منها العقل بالفعل؛ وهو عبارة عن القوّة النّظرية التي احتوت على حصول المدركات غير مفتقرة حال تحصيلها الى فكرة ورويّة؛