كحال السّالك في الكتابة؛ ونحوها.

و منها العقل القدسيّ؛ وهو عبارة عن القوّة النّظريّة التي من شأنها تحصيل المدركات من غير تعليم وتعلّم؛ كحال النّبي.

و منها العقل المستفاد؛ وهو عبارة عن القوّة النّظرية حالة كونها عالمة ومدركة؛ كحال الانسان عند كتابته.

و قد يطلق العقل:

-على ما حصّله الانسان بالتّجارب؛ ويسمّى العقل التجريبي.

-وعلى صحّة الفطرة الأولى؛