الى اجزاء ليس غيرها ذاتيا. فان الحد، اذا كان كذلك، كان مساويا للمحدود بالحقيقة، اذا كان مساويا له في المعنى كما هو مساو له في العموم ... ».

اقول: ان هذا الذي يقوله ابن سينا في هذا الموضع، سيكون تأثيره عميقا في عمل الغزالي، على ما سنرى فيما بعد؛ وهو خلاصة دقيقة لما يقوله في منطق النجاة، والشفاء؛ بحاجة الى دراسة معمقة للبحث عن تطور المصطلح الفلسفي في اعمال ابن سينا بالذات؛ كما ستفعل غواشون nohcioG. M-. A في دراستها المعجمية عن ابن سينا على ما سنرى.

ان البحث في نظرية التعريف عند ابن سينا تنبه اليه فيدمان nnamedeiW. E

في مقال له عن التعريفات عند ابن سينا، نشره سنة 1918 - 1919؛ فكشف فيه عن امكانية ان يلقى مزيد من الضوء على «رسالة الحدود» التي لم تلبث الفرصة ان تسنّت لباحثة فرنسية، ترجمت الرسالة الى الفرنسية مع مقدمة وتعليقات سنة 1933؛ تلك هي المرحومة غواشون التي قررت مصير ابحاثها الاكاديمية منذ ذلك الحين ان تكون في ابن سينا عامة، ولغته الفلسفية بوجه خاص. واهم اعمالها من هذه الناحية، معجم للغة