فيه ناشر والكتاب في القاهرة وتابعهم ناشروه في بيروت.

و هذا الخلط كله انما يأتي بتقديرنا من كتاب اخر للغزالي، هو «محك النظر» فمع ان الغزالي يشير فيه صراحة الى كتابه معيار العلم فان من المحدثين من ظنّ انهما كتاب واحد، على الرغم من ان هناك اشارة الى «لباب النظر» في كتاب معيار العلم نفسه.

و من المدهش على الرغم من انتشار مؤلفات الغزّالي المخطوطة في أرجاء العالم، لم يصل الينا لكتاب معيار العلم كاملا غير أربع نسخ فقط وقطعة صغيرة منه، وكتاب الحد منه مجتزأ. وهذه النسخة الاخيرة هي التي تطابق عنوان «رسالة في الحدود» التي تحدثنا عنها والنص الذي بين ايدينا في مخطوط (ص) .

و لعلّ هذا من الاسباب الوجيهة التي يقبلها الباحثون المتخصصون في الدراسات الغزالية عند ما يتأكد لديهم ان كتاب «معيار العلم» نشر أول مرة في سنة 1911 (طبعة فرج الكردي، القاهرة 1329 ه) ، ثم اعيد نشره سنة 1927 (طبعة محيي الدين صبري الكردي، القاهرة 1346 ه) ؛ ثم تعرّض لنشره الدكتور سليمان دنيا على سبيل التحقيق سنة 1960 (القاهرة، دار المعارف بمصر، 1960؛ ثم اعاد طبعه سنة 1969) . وظهرت في دار الأندلس، (بيروت 1978) ، طبعة منقولة عن طبعة الكردي 1927؛ (ثم