فيها ذكر الضلع والسدر". قال ابن القطان:"وقد يفهم منه أن حديث أم قيس المذكور يروى على وجهين: أحدهما فيه ذكر الضلع والسدر، والآخر: لا يذكر ذلك فيه، وهي [الطرق] الصحيحة [له] ، والوجه الآخر: أن الأحاديث الصحاح من غير رواية أم قيس ليس فيها ذلك، ولو كان الأول كان مسا للحديث بالاضطراب وترجيح إحدى روايتيه على الأخرى، فإذا كان الوجه الثاني فذلك لا يكون تضعيفا له إذا صح في نفسه، فاعلم الآن أنه إنما يعني هذا الوجه، أعني أن غيره من الأحاديث [كحديث] أسماء ليس فيه ذلك، وإنما فيه:"تحته، ثم تقرصه، ثم تنضحه، وتصلي فيه"، وكذلك غيره من الأحاديث. وحديث أم قيس المذكورة حديث [مستثبت] صحيح الإسناد". ثم ذكر ابن القطان إسناد النسائي فيه عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى، [عن] سفيان، عن أبي المقدام ثابت الحداد، عن عدي بن دينار، وذكر أيضا إسناد أبي داود فيه عن مسدد، عن يحيى، ثم قال:"وهذا في غاية الصحة، فإن أبا المقدام ثابت بن هرمز الحداد والد عمرو بن أبي المقدام