(النَّشْز) بفتح النون وإسكان الشين المعجمة [1] وبالزاي: هو المكان المرتفع.

709 - (4) [ضعيف جدًا] ورُوي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"الحجاجُ والعمّارُ وفدُ اللهِ، يُعطيهم ما سأَلوا، ويستجيبُ لهم ما دَعَوْا ويُخلِفُ عليهم ما أَنفقوا؛ الدرهم بأَلفِ أَلفِ درهمٍ".

رواه البيهقي.

710 - (5) [ضعيف] وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما رفعه قال:

"ما أمعَرَ حاجٌّ قطّ".

قيل لجابر. ما الإمعار؟ قال: ما افتقر.

رواه الطبراني في"الأوسط"، والبزار، ورجاله رجال"الصحيح" [2] .

711 - (6) [ضعيف جدًا] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"إذا خرج الرجل [3] حاجًا بنفقةٍ طيبةٍ ووضع رجله في الغَرْز فنادى: لبيك اللهم لبيك، ناداه منادٍ من السماء: لبيك وسعديك، زادُك حلالٌ وراحِلتُك حلال، وحجُّك مبرور غير مأزور. وإذا خرج بالنفقة الخبيثة فوضع رِجلَه في الغرز فنادى: لبيك، ناداه منادٍ من السماء: لا لبيك ولا سعديك. زادُك حرام، ونفقتك حرام، وحجُّك مأزور غير مبرور".

(1) وكذا بفتحها كما في كتب اللغة، ونبه عليه الشيخ الناجي.

(2) كذا قال، وقلده الهيثمي! وفي إسناد البزار (محمد بن أبي حميد) ، وليس من رجال"الصحيح"، وفي إسناد الطبراني (شريك بن عبد الله القاضي) ، أخرج له مسلم متابعة، وكلاهما ضعيف. انظر"الضعيفة" (2000) .

(3) الأصل: (الحاج) ، والتصحيح من"المعجم الأوسط" (رقم 5224) ، ورواه البزار بنحوه (رقم - 1079 - كشف الأستار) مع تقديم وتأخير، وإليه وحده عزاه في"المجمع" (3/ 210) عكس ما فعل المصنف!