5 - (الترغيب في أكل الخل والزيت ونهس اللحم دون تقطيعه بالسكين -إن صح الخبر-) .

1287 - (1) [موضوع] وروى ابن ماجه عن محمد بن زاذان [1] قال:

حدَّثَتْني أمُّ سعدٍ قالتْ:

دَخلَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - على عائشة وأنا عندَها، فقال:

"هَلْ مِنْ غَداءٍ؟".

قالتْ: عندَنا خُبزٌ وتَمْرٌ وخَلُّ. فقالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:

"نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ، اللهمَّ بارك في الخلِّ؛ فإنَّه كان إدامَ الأنبياءِ قَبْلي، ولم يَفْتَقِرْ بَيْتٌ فيه خَلٌ".

1288 - (2) [ضعيف جدًا] وروي عن أبي هريرة مرفوعًا قال:

"كُلوا الزيتَ واذَّهِنُوا بِهِ، فإنَّه طيِّبٌ مُبارَكٌ".

رواه الحاكم شاهدًا.

1289 - (3) [ضعيف] وعن صفوان بن أمية قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:

"انهسوا اللحم نهسًا [2] ؛ فإنه أهنأ وأمرأ".

رواه أبو داود، والترمذي واللفظ له، والحاكم وقال:

(1) قلت: مدني متروك، ولعل المؤلف إنما بدأ به دون البدء بالصحابي كما هي القاعدة، ليشير إلى أنه علة الحديث، لكن فاته أن راويه عنه -وهو عنبسة بن عبد الرحمن- شر منه؛ فقد رماه أبو حاتم بالوضع! ثم أليس كان الأولى تصديره بصيغة التمريض: (روي) ثم يقول إن شاء: رواه ابن ماجه وفيه خلاف. .؟!

(2) بالسين المهملة: أخذ اللحم بأطراف الأسنان. و (النهش) بالشين المعجمة: الأخذ بجميعها.