1330 - (15) [ضعيف] وزاد [البزار] في رواية [من حديث أبي هريرة الذي في"الصحيح"] :

"وإنْ ممان مُسيئًا زيدَ غِلًا إلى غِلِّهِ".

1331 - (16) [ضعيف] ورواه الطبراني في"الأوسط"بهذه الزيادة أيضًا من حديث بريدة[قلت: ولفظه:

"ما من أمير عشرة إلا أتى اللهَ يوم القيامة مغلولةً يده إلى عنقه، فإن كان محسناَ فُك غِلُّه، وإن كان مسيئًا زيد إلى غِله"] [1] .

1332 - (17) [ضعيف جدًا] وعن أبي الدرداء رضي اللهُ عنه قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:

"ما مِنْ والي ثلاثةٍ، إلاَّ لَقيَ الله مغلولةً يمينه، فَكُّهُ عَدْلُهُ، أو غِلُّه جَوْرُهُ".

رواه ابن حبان في"صحيحه"من رواية إبراهيم بن هشام الغساني [2] .

1333 - (18) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:

"عُرِضَ عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون النارَ: أميرٌ مُسَلَّطٌ، وذو أَثَرةٍ مِنْ مالٍ لا يُؤَدِّي حقَّ الله فيه، وفقيرٌ فَخورٌ".

رواه ابن خزيمة وابن حبان في"صحيحيهما". [مضى 8 - الصدقات /2] .

(1) قلت: وكذا رواه البزار أيضًا عن بريدة، وعزو المؤلف الرواية المذكورة للبزار عن أبي هريرة من أوهامه التي تبعه عليها الهيثمي كما حققته في"الضعيفة" (6866) ، وأشرت هناك إلى صحة الحديث دون قوله:"فإن كان محسنًا. ."إلخ، وهو في هذا الباب من"الصحيح".

(2) قلت: وهو متروك، وقوله:"ثلاثة"منكر، والمحفوظ"عشرة"كما في حديث أبي هريرة المشار إليه آنفًا.