بهذه البَهْمَة ورسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يدعوكِ، فقالتْ: لا والَّذي بعثَكَ بالحقِّ ما سمِعْتُكَ، فقالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"لولا خَشيةُ القَوَدِ؛ لأوْجَعْتُكِ بهذا السواكِ".

رواه أبو يعلى [1] بأسانيد أحدها جيد [2] ، واللفظ له. ورواه الطبراني بنحوه.

1380 - (14) [موضوع] وروي عن جابرٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:

"ثلاثٌ مَنْ كنَّ فيه نَشَر الله عليه كَنَفهُ، وأدْخَلُه جنَّتَهُ: رِفْقٌ بالضعيفِ، وشفَقَةٌ على الوالدينِ، وإحْسانٌ إلى المَمْلوكِ".

رواه الترمذي وقال:"حديث غريب".

فصل

1381 - (15) [ضعيف] وعن جُنادَةَ بن جَرادَةَ أحدِ بني غَيْلانَ بْنِ جُنادَةَ رضي الله عنه قال:

أتَيْتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - بإبِل قد وَسَمْتُها في أنْفِها، فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:

"يا جُنادَةُ! فما وَجدْتَ عُضْوًا تَسِمُه إلا في الوَجْهِ؟! أَمَا إنَّ أمامَك القِصاصَ".

فقال: أمْرُها إليكَ يا رسولَ الله!"الحديث."

رواه الطبراني [3] .

(1) الأصل:"أحمد"بدل"أبو يعلى"، وهو خطأ صححته من"المخطوطة"ومما سيأتي في (26 - البعث /3) . فقد أعاده هناك على الصواب وكذلك هو في"المجمع" (10/ 353) .

(2) كذا قال. وقلده الهيثمي وهو غير جيد، كيف لا ومدار أسانيده على مجاهيل، ولذلك خرجته في"الضعيفة" (4363) ، وفي"غاية المرام" (248) , و"الضعيفة" (4363) ومن المجاهيل (جدة ابن جدعان) وقول المعلقين الثلاثة:"زوجة أبيه"من تخاليطهم، مقلدين فيه المعلق على"أبي يعلى" (12/ 329) ومع ذلك تشبعوا بما لم يعطوا فقالوا:"قلنا. ."!! والزيادة في رواية لأبي يعلى.

(3) قلت: في"المعجم الكبير" (2/ 317 - 318) ، وفيه جماعة لا يعرفون، ونحوه في"المجمع"، ومع ذلك قال الجهلة:"حسن بشواهده"!