1704 - (4) [ضعيف] وروى الطبراني في"الصغير"و"الأوسط"عنه أيضًا عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:

"لا يَبْلُغُ العَبْدُ حقيقَةَ الإيمانِ؛ حتى يَخْزُنَ مِنْ لِسانِهِ" [1] .

1705 - (5) [ضعيف] وعن ركبٍ المصريِّ قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:

"طوبَى لِمَنْ عَمِلَ بعِلْمِه، وأنْفقَ الفَضْلَ مِنْ مالِه، وأمْسَكَ الفَضْلَ مِنْ قَوْلِهِ".

رواه الطبراني في حديث يأتي في"التواضع"إن شاء الله [هنا /22] .

1706 - (6) [ضعيف جدًا] وعن أبي ذرٍّ رضي الله عنه قال:

دَخَلْتُ على رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكر الحديث بطوله إلى أن قال:. . . . . قلتُ: يا رسولَ الله! زِدْني. قال:

"عليكَ بطولِ الصَّمْتِ؛ فإنَّه مَطْرَدَةٌ للشَّيْطانِ، وعَونٌ لكَ على أمْرِ دينكَ". . . . . . . . .

قلت: زِدْني. قال:

"لِيَحْجُزْكَ عنِ الناسِ ما تَعْلَمُ مِنْ نَفْسِك".

رواه أحمد والطبراني، وابن حبان في"صحيحه"، والحاكم واللفظ له، وقال:

"صحيح الإسناد" [2] . [مضى20 - القضاء /5] .

وقد أملينا قطعة من هذا الحديث أطول من هذه بلفظ ابن حبان في"الترهيب من"

(1) قلت: فيه (داود بن هلال) لم يوثقه أحد، ولم يرو عنه غير (زهير بن عباد الرواسي) .

وهو في"الروض النضير" (رقم 141) .

(2) قلت: عزوه لأحمد والحاكم فيه نظر، وقد مضى بطوله هناك، وما حذف منه هنا مكان النقاط فلشواهده، ولذلك نقل إلى"الصحيح".