2088 - (3) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:

"يُحْشرُ الناسُ يومَ القيامَةِ ثلاثَةَ أصْنافٍ: صِنْفًا مُشاةً، وصِنْفًا رُكْبانًا، وصِنْفًا على وجوههم".

قيلَ: يا رسولَ الله! وكيفَ يَمْشونَ على وُجُوهِهِمْ؟ قال:

"إنَّ الذي أمْشاهُم على أقْدامِهِمِ قادِرٌ على أنْ يُمَشِّيَهم على وُجوهِهِم، أما إِنَّهم يتَّقون بِوُجوهِهِمْ كلَّ حَدْبٍ وشوْكٍ".

رواه الترمذي وقال:"حديث حسن" [1] .

2089 - (4) [منكر] وعن أبي ذرٍّ رضيَ الله عنه قال: إنَّ الصادِقَ المصْدوقَ حَدَّثني:

"إنَّ الناسَ يُحْشَرونَ ثلاثةَ أفْواجٍ: فَوْجًا راكِبينَ طاعِمينَ كاسِين، وفوْجًا تسْحَبُهم الملائكَةُ على وُجوهِهِمْ وتَحْشُرهُم إلى النارِ، وفَوْجًا يَمْشونَ ويَسْعَوْنَ"الحديث.

رواه النسائي [2] .

2090 - (5) [موضوع] ورُوِيَ عن جابرٍ رضي الله عنه عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:

"يَبْعَثُ الله يومَ القِيامَةِ ناسًا في صوَر الذرِّ؛ يَطَؤُهُم الناس بأقْدامِهِمْ، فيقالُ: ما بالُ هؤلاءِ في صُوَرِ الذرِّ؟ فيقالُ: هؤلاءِ المتَكَبِّرونَ في الدنيا".

رواه البزار.

(1) كذا قال، وهو عنده (3141) من رواية علي بن زيد، عن أوس بن خالد، عن أبي هريرة.

ومن هذا الوجه أخرجه أحمد (2/ 354 و363) . وعلي بن زيد -وهو ابن جدعان- ضعيف، وأوس مجهول. وقال الجهلة أيضًا:"حسن بشواهده". وكذبوا فليس له ولا شاهد واحد إلا جملة المشي على الوجه. وهو في"الصحيح".

(2) قلت: فاته الحاكم (2/ 367) وصححه، وتعقبه الذهبي بأنه منكر فيه (الوليد بن عبد الله ابن جميع) ضعفه ابن حبان. وأعله أبو حاتم كما حكاه ابنه في"العلل" (2/ 224 - 225) , فراجعه إن شئت.