«لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ طَعَامٍ، وَلَا وَهُوَ (١) يُدَافِعُهُ (٢) الأَخْبَثَانِ (٣) » رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٤) .

٢٨٨ - وَرَوَى (٥) عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنهما قَالَ: «أَبْصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَوْماً رَافِعِي أَبْصَارِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ وَهُمْ فِي الصَّلَاةِ (٦) ؛ فَقَالَ: لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ، أَوْ لَا تَرْجِعُ إِلَيْهِمْ» (٧) .

٢٨٩ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «التَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ - وَصَحَّحَهُ (٨) -.

وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَلَمْ يَقُلْ: «فِي الصَّلَاةِ» (٩) .

* * *

(١) في د: «هو» من غير واو، وهي كذلك في بعض نسخ صحيح مسلم أيضاً.
(٢) في أ: «يدافع» ، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.
(٣) «الأَخْبَثَان» : البول، والغائط. قال النووي رحمه الله: «ويلحق بهذا ما كان في معناه مما يشغل القلب، ويُذهِب كمالَ الخشوع» . شرح النووي على مسلم (٥/ ٤٦) .
(٤) صحيح مسلم (٥٦٠) .
(٥) في أ: «ورُوي» بضم الراء، ولم تشكل في بقية النسخ.
(٦) في د: «صلاة» .
(٧) صحيح مسلم (٤٢٨) ، وليس فيه ذكر سبب الحديث.
وفي حاشية ج: «حاشية: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟ فاشتد قوله في ذلك حتى قال: لينتهن عن ذلك، أو ليخطفن أبصارهم. رواه البخاري» ، وقد أخرجه البخاري في صحيحه (٧٥٠) .
(٨) جامع الترمذي (٣٧٠) .
(٩) صحيح مسلم (٢٩٩٤) ، ورواه البخاري أيضاً (٣٢٨٩) .