بَابُ حُكْمِ الحَدَثِ

٧٩ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ طَاوُسٍ (١) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الطَّوَافَ بِالبَيْتِ صَلَاةٌ، إِلَّا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَحَلَّ فِيهِ المَنْطِقَ؛ فَمَنْ نَطَقَ فَلَا يَنْطِقْ إِلَّا بِخَيْرٍ» .

رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَسَمُّويَهْ (٢) - وَهَذَا لَفْظُهُ -، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالحَاكِمُ (٣) .

وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: «وَقَدْ رُوِيَ (٤) عَنْ (٥) طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما

(١) «عَنْ طَاوُسٍ» سقطت من د.
(٢) «وَسَمُّويَهْ» ليست في أ، د.
قال ابن ناصر الدين رحمه الله في توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم (٥/ ١٦٣) : «سَمُّويَه: بفتح أوله، وضم الميم المشددة، وسكون الواو، وفتح المثناة تحت، ثم هاء، وفيه الوجه الآخر المذكور في أمثاله» ، ويعني بالوجه الآخر: سَمَّوَيْه.
(٣) أخرجه الترمذي (٩٦٠) ، ومن طريق سمويه أخرجه الضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (١١/ ٦٣، رقم: ٥٤) ، وابن حبان (٤٥٣١) ، والحاكم (١٧٠٨) ، وقال: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقد أوقفه جماعة» .
وفي د: «رواه الترمذي، ورواه الحاكم في سننه من حديث … (أ) اليوم عن عطاء وسمويه، وهذا لفظه، وابن حبان» .
(أ) طمس بمقدار كلمتين.
(٤) في أ: «رَوى» بفتح الراء.
(٥) «عَنْ» ليست في د.