٧٥٤ - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ عَبِيدَةَ (٢) بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ» (٣) .
٧٥٥ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ (٤) كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ (٥) » (٦) رَوَاهُمَا مُسْلِمٌ.
٧٥٦ - وَعَنْ جَابِرٍ (٧) رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الخَيْلِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٨) .
(١) في ز: «باب» .
(٢) في أ: «عُبيدة» بضم العين، والمثبت من ب.
وانظر: التقريب (ص ٣٧٩) .
(٣) صحيح مسلم (١٩٣٣) .
(٤) في ج كتب فوق «عَنْ» : «خ» .
(٥) «المِخْلَب» للطَّير والسِّباع: بمنزلة الظفر للإنسان. شرح النووي على مسلم (١٣/ ٨٢) .
(٦) صحيح مسلم (١٩٣٤) .
(٧) في ب زيادة: «ابن عبد اللَّه» .
(٨) البخاري (٤٢١٩) ، ومسلم (١٩٤١) واللفظ له.
(٩) في و: «وأرخص» .
(١٠) أخرجه البخاري في صحيحه (٤٢١٩، ٥٥٢٠، ٥٥٢٤) ، وفي المواضع الثلاثة: «رخص» .