١٠٧٥ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: «سُئِلْتُ عَنِ المُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمْرَةِ مُصْعَبٍ: أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ (١) : فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ، فَمَضَيْتُ إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما بِمَكَّةَ (٢) ، فَقُلْتُ لِلْغُلَامِ: اسْتَأْذِنْ لِي.
قَالَ: ادْخُلْ، فَوَاللَّهِ مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةَ إِلَّا حَاجَةٌ، فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْذَعَةً (٦) ، مُتَوَسِّدٌ (٧) وِسَادَةً (٨) - حَشْوُهَا (٩) لِيفٌ -.
(١) «قَالَ» ليست في هـ، و.
(٢) «بِمَكَّةَ» ليست في هـ، و.
(٣) في هـ: «فقال» .
(٤) إنه قائل: من القَيلولة، وهي النوم نصفَ النهار. شرح النووي على مسلم (١٠/ ١٢٤) .
(٥) في و: «ابنَ» بالنصب، والمثبت من ج.
قال النووي رحمه الله في شرحه على مسلم (١٠/ ١٢٤) : «وأما قوله: (ابن جبير) فهو برفع (ابن) ، وهو استفهام، أي: أأنت ابن جبير؟» .
(٦) «البَرْذَعَة» : الحِلس الذي يُلقى تحت الرَّحْل. العين (٢/ ٣٤٤) .
(٧) في ب: «متوَسَّدٌ» .
(٨) في ب: «وِسادةٌ» بالرفع، وفي هـ، و: «بوسادة» .
(٩) في ب: «حَشوَها» بالنصب، والمثبت من ج، و.
(١٠) في و: «يا أبا عبد الرحمن» .