٧٧ - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنهما: «أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ (١) صلى الله عليه وسلم: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الغَنَمِ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَتَوَضَّأْ (٢) .
٧٨ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ غَسَّلَ مَيِّتاً فَلْيَغْتَسِلْ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَابْنُ مَاجَهْ (٦) ، وَالتِّرْمِذِيُّ - وَحَسَّنَهُ -، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ مَاجَهْ الوُضُوءَ (٧) .
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: «هَذَا مَنْسُوخٌ» (٨) ، وَقَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ: «هُوَ (٩) مَوْقُوفٌ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه» (١٠) ، وَقَالَ البُخَارِيُّ: «قَالَ ابْنُ حَنْبَلٍ، وَعَلِيٌّ: لَا يَصِحُّ فِي هَذَا البَابِ شَيْءٌ» (١١) .
(١) في و: «النبي» .
(٢) في د: «توضأ» بتاء واحدة.
(٣) في د: «مباريك» ، وهو خطأ.
(٤) «مَرَابِض الغَنَم» : مَأْوَاها؛ لأنَّها تربض فيه.
و «مَبَارِك الإِبَل» : المواضع التي تبرك فيها، وتبيت فيها. تفسير غريب ما في الصَّحيحين (ص ٨٦) .
(٥) صحيح مسلم (٣٦٠) .
(٦) في ب، و زيادة: «والنسائي» .
(٧) أحمد (٩٨٦٢) ، وأبو داود (٣١٦١) ، وابن ماجه (١٤٦٣) ، والترمذي (٩٩٣) .
(٨) سنن أبي داود (٣١٦٢) .
(٩) في هـ، و: «هذا» .
(١٠) انظر: المغني لابن قدامة (١/ ٢٥٦) ، ووافقه أبو حاتم كما في العلل لابنه (٣/ ٥٠١) .
(١١) انظر: العلل الكبير (ص ١٤٢) ، والسنن الكبير للبيهقي (١٤٥٦) .
وفي حاشية هـ: «بلغ» .