١٥. يكتفي بعزو الحديث للصَّحيحَيْن أو أحدهما غالباً - إذا كان الحديث فيهما أو في أحدهما -، وربما إذا كان هناك معنىً زائد في غيرهما أشار إليه (١) ، وعبَّر بـ «أخرجوه إلا البخاري» في موضع واحد فقط (٢) .

١٦. يعزو أحياناً الحديث لأحد الصَّحيحَيْن - وهو متَّفقٌ عليه - لأجل لفظة مختلفة (٣) .

١٧. عزا كلَّ حديث إلى مَنْ أخرجه عقب لفظ الحديث، وقد يسرد عدَّة أحاديث من كتاب أو أكثر؛ ثم إذا انتهى منها عزاها جملةً بعبارة واحدة (٤) .

١٨. يكتفي المُصنِّف أحياناً بالعزو إلى واحدٍ من السُّنن الأربع، مع أنَّ الحديث مُخرّجٌ عند غيره من أصحاب السُّنن (٥) .

١٩. أمَّا ترتيب مصادر التَّخريج: فإنَّ المُصنِّف يقدم الإمام أحمد

(١) انظر: (ح ٥٤، ٥٧، ١٧٣، ١٨٠، ١٨٤، ٥٣٩، ٦٨٠، ٧٠٠، ٧٨٨، ٨٣٥) .
(٢) انظر: (ح ١٧) .
(٣) انظر: (ح ٢٧، ٣٢) .
(٤) كقوله: «متفق عليهما» عقب (ح ٣٨ - ٣٩، ١٥٨ - ١٥٩، ٦٠٩ - ٦١٠، ٦٦٢ - ٦٦٣، ٦٧٧ - ٦٧٨) ، وقوله: «متفق على هذه الأحاديث» عقب (ح ١١٩٦ - ١٢٣٤) ، وقوله: «متفق عليها» عقب (ح ١٠٩٣ - ١٠٩٥، ١٢٩٥ - ١٢٩٧) ، وقوله: «رواهما البخاري» عقب (ح ٤٢ - ٤٣، ٧١٩ - ٧٢٠، ٨١٦ - ٨١٧، ٩٣١ - ٩٣٢) ، وقوله: «رواها البخاري» عقب (ح ٨٨٦ - ٨٨٨، ٩١٢ - ٩١٥) ، وقوله: «رواهما مسلم» عقب (ح ٣١٢ - ٣١٣، ٤٧٧ - ٤٧٨، ٥١٧ - ٥١٨، ٦٧٩ - ٦٨٠، ٧٠٤ - ٧٠٥، ٧٢٧ - ٧٢٨، ٧٣٣ - ٧٣٤) ، وقوله: «رواها مسلم» عقب (ح ٨٧١ - ٨٧٣، ٩٠٩ - ٩١١) .
(٥) كعزوه في (ح ٥٩٠) إلى الترمذي فحسب، وقد أخرجه أبو داود، والنسائي أيضاً.