فَأَفْعَمَ (١) السَّيْلُ الوَادِيَ، وَشَرِبَ النَّاسُ فَارْتَوَوْا» رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ الإِسْفَرَايِنِيُّ (٢) فِي «صَحِيحِهِ» (٣) .
(١) في د، هـ، و: «فعمّ» .
ومعنى «أَفْعَم» : ملأ. انظر: الصحاح (٥/ ٢٠٠٣) .
(٢) في و: «الإسْفِرائيني» ، وفي ز: «الإسفراني» ، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ.
و «الإِسْفَرَايِنيُّ» - بياءٍ واحدةٍ -: نسبة إلى «إِسْفَرَايِن» بكسر الألف، وسكون السين المهملة، وفتح الفاء والراء، وكسر الياء المنقوطة باثنتين من تحتها؛ بليدة بنواحي نيسابور، كذا ضبطها السمعاني في الأنساب (١/ ٢٢٣) ، وابن خلكان في وفيات الأعيان (١/ ٢٨) ، وابن الأثير في اللباب (١/ ٥٥) ، والأسنوي في طبقات الشافعية (١/ ٤٠) ، والسيوطي في لب اللباب (ص ١٥٢) ، والزبيدي في تاج العروس (٣٥/ ١٩١) ، وانفرد ياقوت الحموي في معجم البلدان (١/ ١٧٧) بزيادة ياء أخرى ساكنة: «إسفرايين» .
(٣) مستخرج أبي عوانة (٢٥٦٧) .