٥١٢ - وَعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه: «أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَى، فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ.
فَأَمَرَ بِهِ؛ فَرُجِمَ بِالمُصَلَّى، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الحِجَارَةُ (٣) فَرَّ، فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ.
فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْراً، وَصَلَّى عَلَيْهِ» هَكَذَا رَوَاهُ البُخَارِيُّ مِنْ رِوَايَةِ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه، وَقَالَ (٤) : «لَمْ (٥) يَقُلْ يُونُسُ وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: فَصَلَّى عَلَيْهِ» (٦) وَرَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ (٧) - وَقَالُوا: «وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ» -.
(١) صحيح البخاري (٤٠٤٢) .
(٢) في أ: «أَحصنت» بفتح الهمزة، وفي و: «أَحْصَنْتَ، أُحْصِنْتَ» بفتح الهمزة وضمها، وسكون الحاء، وفتح الصاد وكسرها معاً، ولم تشكل في ب، د، هـ، ز.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (١٠/ ١٢) : «بمد الهمزة، أي: أتزوجت ودخلت بها وأصبتها؟» .
(٣) «أَذْلَقَتْهُ الحِجَارَةُ» : أي: أصابته بحدِّها. معالم السنن (٣/ ٣٢٠) .
(٤) «وَقَالَ» ليست في أ، وفي ب، هـ، و: «قال» من غير واو.
(٥) في أ، هـ، و: «ولم» بزيادة واو، والمثبت من ب، ج، د، ز.
(٦) صحيح البخاري (٦٨٢٠) .
(٧) «وَالتِّرْمِذِيُّ» ليست في هـ، و.