رَسُولَ اللَّهِ! احْمِهَا لِي، فَحَمَاهَا لِي (١) » رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَاجَهْ - وَهَذَا لَفْظُهُ (٢) -.
وَقَالَ البَيْهَقِيُّ: «هَذَا أَصَحُّ (٣) مَا رُوِيَ فِي وُجُوبِ العُشْرِ فِيهِ، وَهُوَ مُنْقَطِعٌ» ، وَقَالَ البُخَارِيُّ، وَغَيْرُهُ: «لَيْسَ فِي زَكَاةِ العَسَلِ شَيْءٌ يَصِحُّ» (٤) .
(١) «لِي» ليست في د، هـ، و.
(٢) أحمد (١٨٠٦٩) ، وابن ماجه (١٨٢٣) .
(٣) في ب: «وهو أصح» .
(٤) السنن الكبير (٧٥٣٢) ، والعلل الكبير (ص ١٠٢) .
وممن قال بذلك أيضاً: الترمذي في جامعه عقب حديث (٦٢٩) ، وابن المنذر في الإشراف على مذاهب العلماء (٣/ ٣٤) .