فهرس الكتاب
٦٢٥ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَالَ: وَمَا أَهْلَكَكَ؟
ثُمَّ جَلَسَ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَرَقٍ (٣) فِيهِ تَمْرٌ، فَقَالَ: تَصَدَّقْ بِهَذَا.
فَقَالَ: عَلَى (٤) أَفْقَرَ مِنَّا؟! فَمَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا (٥) أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ (٦) إِلَيْهِ مِنَّا (٧) .
(١) في هـ، و زيادة: «وأنا صائم» .
ومعنى «وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي» : أي: وطئتها. إرشاد الساري (٩/ ٤١١) .
(٢) «فِي رَمَضَانَ» ليست في و.
(٣) «عَرَق» - بفتح العين، والرَّاء -: زِنْبِيلٌ منسوج من الخُوصِ - أي: ورق النخل - يسع خمسة عشر صاعاً. مشارق الأنوار (٢/ ٧٦) .
ويساوي (١٨، ٠٣٩) كيلو جرام من الشعير تقريباً.
(٤) «عَلَى» سقطت من ب، وفي ز: «أعلى» .
(٥) «لَابَتَيْهَا» : أي: حرتيها من جانبيها، يريد: طرفيها، واللابة: الحرة ذات الحجارة السود. مشارق الأنوار (١/ ٣٦٥) .
(٦) الضبط المثبت من ج، ولم تشكل في بقية النسخ.
قال الزرقاني رحمه الله في شرحه على موطأ الإمام مالك (٢/ ٣٥٧) : « (أحوج) : بالنَّصب والرَّفع، هكذا ضبط في النُّسخ الصَّحيحة» ، وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري (٤/ ١٧١) : « (أفقرَ) : بالنَّصب على أنها خبر (ما) النافية، ويجوز الرَّفع على لغة تميم … وفي (أحوج) ما في (أفقر) » .
(٧) في هـ: «فما بين لابتيها بيتا أفقر إليه منا» ، وفي و: «فما بين لابتيها بيت أفقرُ إليه منا» .