٦٥٠ - وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - فِي لَيْلَةِ القَدْرِ - قَالَ: «لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (١) .

وَقَدْ رُوِيَ مَوْقُوفاً (٢) .

٦٥١ - وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ (٣) لَيْلَةٍ لَيْلَةُ (٤) القَدْرِ؛ مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ، تُحِبُّ العَفْوَ؛ فَاعْفُ عَنِّي» رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَالنَّسَائِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ - وَصَحَّحَهُ، وَاللَّفْظُ لَهُ -، وَالحَاكِمُ - وَقَالَ: «صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ» (٥) -.

وَفِي قَوْلِهِ نَظَرٌ (٦) ، وَاللَّهُ (٧) أَعْلَمُ.

* * *

(١) سنن أبي داود (١٣٨٦) .
وفي ز زيادة: «بإسناد صحيح» .
(٢) أخرجه أبو داود الطيالسي (١٠٥٤) موقوفاً.
وصحَّح الإمام أحمد الموقوف، وضعَّف الدَّارقطني المرفوع. لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف (ص ٢٠٠) ، والعلل (٧/ ٦٥) .
(٣) الضبط المثبت من ج، و.
(٤) الضبط المثبت من أ، ب، ج، و.
قال الطيبي رحمه الله في الكاشف عن حقائق السنن (٥/ ١٦٢٥) : « (أي ليلة) مبتدأ و (ليلة القدر) خبره، والجملة سدت مسد المفعولين لـ (علمت) تعليقاً» .
(٥) أحمد (٢٥٣٨٤) ، وابن ماجه (٣٨٥٠) ، والسنن الكبرى (٧٨٦٣) ، والترمذي (٣٥١٣) ، والحاكم (١٩٦٦) .
(٦) يشير المصنف رحمه الله إلى عدم سماع عبد اللَّه بن بريدة من عائشة رضي الله عنها؛ نص عليه الدارقطني (٣٥٥٧) ، والبيهقي (١٣٦٨٩) ، واللَّه أعلم.
(٧) في و زيادة: «سبحانه» .