٧٦٠ - وَعَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ: «قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: الضَّبُعُ صَيْدٌ هِيَ؟ قَالَ: نَعَمْ.

قُلْتُ: آكُلُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.

قُلْتُ (١) : قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ» رَوَاهُ الإِمَامُ (٢) أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى - وَهَذَا لَفْظُهُ -، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ - وَصَحَّحَهُ -، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَابْنُ حِبَّانَ (٣) .

وَصَحَّحَهُ البُخَارِيُّ أَيْضاً (٤) .

٧٦١ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ: النَّمْلَةِ، وَالنَّحْلَةِ، وَالهُدْهُدِ، وَالصُّرَدِ (٥) » رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَأَبُو حَاتِمٍ البُسْتِيُّ (٦) .

(١) في ب: «فقلت» .
(٢) «الإِمَامُ» ليست في و.
(٣) أحمد (١٤٤٢٥) ، وأبو يعلى (٢١٣١) ، وأبو داود (٣٨٠١) ، والترمذي (١٧٩١) واللفظ له، والنسائي (٢٨٣٦) ، وابن ماجه (٣٢٣٦) ، وابن حبان (٤٤٥٩) .
ولفظه في المطبوع من مسند أبي يعلى: «أن عبد الرحمن بن أبي عمار أخبره قال: سألت جابر بن عبد اللَّه: أيُؤكل الضَّبُع؟ قال: نعم، قلت: أصيد هي؟ قال: نعم، قلت: سمعت ذلك من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم» .
(٤) العلل الكبير (ص ٢٩٧) .
(٥) في أ: «والصَّردُ» بفتح الصاد، والمثبت من ج، و.
قال ابن رسلان رحمه الله في شرح سنن أبي داود (١٩/ ٦٦٠) : «بضم الصاد المهملة، وفتح الراء المهملة: طائر فوق العصفور، ضخم الرأس والمنقار، نصفه أبيض ونصفه أسود» .
وقال الملا علي القاري رحمه الله في مرقاة المفاتيح (٧/ ٢٦٨١) : «بالجرِّ على البدليَّة، وفي نسخة: بالرَّفع، ويجوز النَّصب» .
(٦) أحمد (٣٠٦٦) واللفظ له، وأبو داود (٥٢٦٧) ، وابن ماجه (٣٢٢٤) ، وابن حبان (٢٤٢٨) .