وَقَالَ الحَاكِمُ: «وَهَذَا الحَدِيثُ (٢) مِمَّا صَحَّحَهُ مَالِكٌ، وَاحْتَجَّ بِهِ فِي (المُوَطَّأِ) (٣) ، وَمَعَ ذَلِكَ فَإِنَّ لَهُ شَاهِداً بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ (٤) » (٥) .
١٣ - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي طَائِفَةِ المَسْجِدِ (٦) ، فَزَجَرَهُ النَّاسُ، فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا قَضَى بَوْلَهُ أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذَنُوبٍ (٧) مِنْ مَاءٍ فَأُهْرِيقَ (٨) عَلَيْهِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ (٩) .
(١) لم أقف عليه في كتبه، ونسبه إليه المصنف أيضاً في تعليقة على العلل لابن أبي حاتم (١٣٠) ، وصدر الدين المناوي في كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (١/ ٢٣٨) ، وانظر: العلل للدارقطني (٦/ ١٦٣) .
(٢) في د، هـ: «رواية الحديث» بدل: «وَهَذَا الحَدِيثُ» .
(٣) الموطأ (٦١) .
(٤) في د: «الصحيح» ، وانظر: البدر المنير (١/ ٥٥٣) .
(٥) في حاشية ج: «ضعفه ابن منده» .
قال ابن التركماني رحمه الله في الجوهر النقي المطبوع في حاشية السنن الكبرى للبيهقي (١/ ٢٤٥) : «وقال ابن منده: أم يحيى حميدة - وخالتها كبشة - لا يُعرف لهما رواية إلا في هذا الحديث، ومحلهما محل الجهالة، ولا يثبُت هذا الخبر بوجه من الوجوه» .
(٦) «طائفة المسجد» : أي: قطعة من أرضه. إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري (١/ ٢٩١) .
(٧) «الذَّنُوب» : الدلو العظيمة. النهاية في غريب الحديث والأثر (٢/ ١٧١) .
(٨) «أهريق» : صُبَّ. الصحاح (٤/ ١٥٦٩) .
(٩) البخاري (٢٢١) ، ومسلم (٢٨٤) .