فَلَمَّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ دَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَبِكَ جُنُونٌ؟ قَالَ: لَا.
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَأَخْبَرَنِي (٣) مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما يَقُولُ (٤) : فَكُنْتُ (٥) فِيمَنْ رَجَمَهُ، فَرَجَمْنَاهُ بِالمُصَلَّى، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الحِجَارَةُ هَرَبَ، فَأَدْرَكْنَاهُ بِالحَرَّةِ فَرَجَمْنَاهُ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (٦) .
١١٣٩ - وَعَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: «لَمَّا أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ النَّبِيَّ (٧) صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ؟ أَوْ غَمَزْتَ؟ أَوْ نَظَرْتَ؟ قَالَ: لَا، يَا رَسُولَ اللَّهِ!
قَالَ: أَنِكْتَهَا؟ - لَا يَكْنِي - قَالَ: فَعِنْدَ (٨) ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ» رَوَاهُ البُخَارِيُّ (٩) .
(١) «ثَنَى» : أي: كرَّر. العدة في شرح العمدة لابن العطار (٣/ ١٤٦١) .
(٢) «ذَلِكَ» ليست في هـ، و.
(٣) في ز: «وأخبرني» .
(٤) قوله: «فَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ» إلى هنا سقط من أ.
(٥) في ز: «كنت» من غير فاء.
(٦) البخاري (٦٨١٥ - ٦٨١٦) ، ومسلم (١٦٩١) .
(٧) في هـ، و: «رسول اللَّه» .
(٨) في هـ، و: «نعم، فعند» .
(٩) صحيح البخاري (٦٨٢٤) .