١٢١٥ - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: «سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَطْفَالِ المُشْرِكِينَ - عَمَّنْ يَمُوتُ مِنْهُمْ صَغِيراً -؛ فَقَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ» (١) .
١٢١٦ - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (٢) صلى الله عليه وسلم: «لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ! اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ! لِيَعْزِمْ فِي الدُّعَاءِ (٣) ؛ فَإِنَّ اللَّهَ صَانِعٌ مَا شَاءَ؛ لَا مُكْرِهَ لَهُ» (٤) .
١٢١٧ - وَعَنْ أَنَسٍ (٥) رضي الله عنه قَالَ: «عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ (٦) صلى الله عليه وسلم رَجُلَانِ (٧) ، فَشَمَّتَ (٨) أَحَدَهُمَا وَلَمْ يُشَمِّتِ الآخَرَ.
فَقَالَ الَّذِي لَمْ يُشَمِّتْهُ: عَطَسَ فُلَانٌ فَشَمَّتَّهُ، وَعَطَسْتُ أَنَا (٩) فَلَمْ تُشَمِّتْنِي!
(١) البخاري (١٣٨٤) ، ومسلم (٢٦٥٩) .
(٢) في ج: «النبي» .
(٣) «لِيَعْزِمْ فِي الدُّعَاء» : أي: ليقطع دون استثناء. مطالع الأنوار (٤/ ٤٢٦) .
(٤) البخاري (٦٣٣٩) ، ومسلم (٢٦٧٩) .
في هـ، و زيادة حديث هنا لم يرد في بقيَّة النُّسخ، وهو: «وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به، فإن كان لا بد متمنياً فليقل: اللَّهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي» . وأخرجه البخاري (٥٦٧١) ، ومسلم (٢٦٨٠) ، وسبق أن أورده المصنف في بداية كتاب الجنائز (ص ٣١٤، رقم: ٤٩٤) .
(٥) في أ: «وعنه» بدل: «وَعَنْ أَنَسٍ» ، والمثبت من ب، ج، ز، ح.
(٦) في أ، ب، ح: «رسول اللَّه» .
(٧) في و: «رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم» بتقديم وتأخير.
(٨) «شَمَّتَ العَاطِس تَشْمِيتاً» : قال له: يرحمك اللَّه. العين (٦/ ٢٤٧) .
(٩) «أَنَا» ليست في ب، ح.