فهرس الكتاب
عن ابن عجلان، عن رجاء بن حيوة (١) وسُمَي مولى أبي بكر (٢) أنهما أخبراه عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أنه قال:
"أتى فُقراء المسلمينَ إلى رَسُول اللهِ ﷺ فَقَالُوا: يا رَسُولَ اللهِ ذَهَبَ أهْلُ الأمْوَالِ بالدَّرَجَاتِ العُلَى (٣) والنَّعيم المُقيم (٤) يُعْتِقْون (٥) ولا نَجِدُ مَا نَعْتِقُ؛ ويتصَدقون ولا نَجِدُ مَا نَتَصَدَّقُ. ويُنْفِقُونَ ولَا نَجِدُ مَا نُنْفِقُ؟ فقالَ:
"ألَا آمُرُكُمْ بأمْرٍ إذَا فَعَلتُمُوهُ أدْرَكُتُمْ به (٦) مَنْ قَبْلكُمْ وَفُقْتُمْ بِهِ (٧) مَن بَعْدَكُمْ؟ (٨) " قَالُوا: بَلَى. قَالَ: "تُسَبِّحُونَ اللهَ وتَحْمَدُونَهُ وتُكَبِّرُونَهُ عَلَى إثْرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلَاثينَ".
فَلَمَا صَنَعُوا ذَلِكَ سَمِعَ الأغنيَاءُ بِذَلِكَ فَفَعَلُوا مِثلَمَا فَعَلُوا. فَذَهَبَ الفُقَرَاءُ إلَى رَسُولِ
= عنه البخاري. انظر ترجمته: الجرح والتّعديل (٤/ ١٢٧) ، الثقات (٦/ ٣٦١) . التاريخ الكبير (٦/ ٣٦١) .
(١) رجاء بن حيوة - بفتح المهملة، وسكون التحتانية، وفتح الواو - الكندي، أبو المقدام، ويقال أبو نصر الفلسطيني، ثقة، فقيه، من الثالثة، مات سنة اثنتى عشرة. انظر ترجمته: تقريب التهذيب ص (٢٠٨) رقم (١٩٢٠) ، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٦٥) ، تهذيب الكمال (١/ ٤١٠) ، الكاشف (١/ ٣٠٨) ، الوافي بالوفيات (١٤/ ١٣) ، الجمع بين رجال الصحيحين (٥٤٤) ، الجرح والتّعديل (٣/ ٢٢٦٦) ، حلية الأولياء (٥/ ١٧٠) ، الثقات (٤/ ٢٣٨) ، تاريخ الثقات (١٦٠) ، وفيات الأعيان (٢/ ٣٠١) ، معرفة الثقات رقم (٤٧٣) ، سير أعلام النبلاء (٤/ ٥٥٧) .
(٢) سِمُيّ: بصيغة التصغير، مولى أبو بكر، أبو عبد الله، القرشي، المخزومي، المدني. توفي سنة ١٣٠ هـ. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٣٣٣) ، تهذيب التهذيب (٤/ ٢٣٨) ، تهذيب الكمال (١/ ٥٥١) ت، الجرح والتّعديل (٤/ ١٣٦٩) ، تاريخ أسماء الثقات (٥٥) ، سير أعلام النبلاء (٥/ ٤٦٢) ، التّعديل التجريح رقم (١٣٧٩) ، مشاهير علماء الأمصار (١٧٠) ، التاريخ الكبير (٤/ ٢٠٣) ، التحفة اللطيفة (٢/ ١٩٤) .
(٣) الدرجات العلى: جمع العليا، تأنيث الأعلى، ككبرى وكُبر. قيل: بالباء لتعدية أي أذهبوها وأزالوها. وقيل: للمصاحبة، فيكون المعنى استصحبوها معهم ولم يتركوا لنا شيئًا.
(٤) النعيم المقيم: أي الدائم، وهو نعيم الآخرة وعيش الجنة.
(٥) يعتقون: الرقاب بتحرير العبيد، وإطلاق حريتهم.
(٦) أدركتم به: لحقتم به، ووصلت به.
(٧) فقتم به: تميزتم به، وفضلتم عليهم.
(٨) من بعدكم: أي من يخلفكم ويأتي بعدكم.