اللهِ ﷺ فَأخبَرُوهُ أنّهُمْ قَالُوا مِثلَمَا قُلنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤتِيهِ مَن يَشَاءُ" (١) .

١٧٦ - حدثنا أبو إسماعيل، حدثنا محمد، حدثنا محمد بن عبادة الرازي، وحدثنا إسماعيل بن إبراهيم التيمي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ كَانَ لَهُ إمَامٌ فَقِرَاءَةُ الإمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ" (٢) .

١٧٧ - حدثنا محمد، حدثنا يحيى بن بكير قال: حدثني ابن وهب، حدثني مالك ابن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك قال: "دَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ الأنْصَارَ لِيَقْطَعَ لَهُمْ البَحْرَيْنِ. قَالُوا: لَا واللهِ إلَّا أَنْ تَقْطَعَ لإخْوَانِنَا من قُرَيْشٍ مِثْلَهَا مَرَّتَيْنِ أو ثَلاثًا. فَزَعَمُوا أنَّهُ قال:

"إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أثَرَةً فاصبروا حَتَّى تَلْقَوْنِي" (٣) .

(١) الحديث: متفق عليه. إسناده: حسن بمتابعاته. أخرجه البخاري (٢/ ٣٢٥ فتح) ١٠ - كتاب: الآذان. ١٥٥ - باب: الذكر بعد الصلاة رقم (٨٤٣) ، مسلم (١/ ٤١٦) ، ٥ - كتاب: المساجد ومواضع الصلاة. ٢٦ - باب: استحباب الذكر بعد الصلاة، وبيان صفته رقم ١٤٢ - (٥٩٥) عن أبي هريرة. وأبو داود (٢/ ١٧٢) ، كتاب: الصلاة. ٣٥٩ - باب: التسبيح بالحصى رقم (١٥٠٤) ، عن أبي ذر بنحوه، الدرامي (١/ ٣٦٠) ، ٢ - كتاب: الصلاة. ٩ - باب التسبيح في دبر الصلاة رقم (١٣٥٣) ، أبو عوانة (٢/ ٢٠٧، ٢٧١) ، أحمد في مسنده. (٢/ ٢٣٨) .
(٢) إسناده: ضعيف. أخرجه ابن ماجه في سننه (١/ ٢٧٧) ، ٥ - كتاب: إقامة الصلاة والسنة فيها. ١٣ - باب إذا قرأ الإمام فأنصتوا رقم (٨٥٠) ، عن جابر. في الزوائد: في إسناده جابر الجعفي، كذاب، والحديث مخالف لما رواه الستة من حديث عبادة، وأخرجه أحمد في المسند (٣/ ٣٣٩) ، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ١٦٠، ١٦١) ، وعزاه الهيثمي للطبراني في الأوسط. وقال: فيه أبو هارون العبدي، وهو متروك [مجمع الزوائد (٢/ ١١١) ] ، وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٢٧٩٧) ، والخطيب في تاريخ بغداد (١/ ٣٣٧) ، (١٠/ ٣٤٠) ، وابن أبي شيبة في مصنفه (١/ ٣٧٦) . وقال الزيلعي: هذا الحديث روي من حديث جابر بن عبد الله، ومن حديث ابن عمر، ومن حديث أبي سعيد الخدري، ومن حديث أبي هريرة، ومن حديث ابن عباس. [نصب الراية (٢/ ٦) ] . ثم ذكر العلل التى في هذه الروايات. وأخرجه الدارقطني في السنن (١/ ٣٣٣) ، باب: ذكر قوله (: "من كان له إمام فقراءة الإمام" رقم (٣١١) ، وابن أبي حاتم في العلل (٢٨٢) ، ابن عدي في الكامل (١/ ٣١٦) ، (٢/ ٥٤٢، ٧٠٦) ، (٦/ ٢١٠٧) .
(٣) إسناده: صحيح. رجاله ثقات. سوى محمد بن إسماعيل الترمذي. أخرجه البخاري (٦/ ٢٦٨) ، ٥٨ - كتاب: الجزية والموادعة. ٤ - باب: ما أقطع النّبي (من البحرين، وما وعد من مال البحرين، ولمن يقتسم الفيء والجزية رقم (١٣٦٣) ، وأحمد (١/ ١١٩، ٤٣٣، ١/ ٦٠) ، البيهقي (٦/ ١٥٤) ، =