حدثنا عبيد الله بن عائشة، حدثنا أبو معاوية الزبير حدثنا سلمة الضبي عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة قالت: قال لي رسول الله ﷺ: "تَدرين مَن قُضَاعَة؟ ". قُلتُ: الله ورسوله أعلم. قال: "هو قضاعة بن معد وهو بِكْرَه وبه كان يُكَنْى".
٧٤٢ - حدثنا محمد بن هشام، حدثنا أحمد بن جَناب (١) ، حدثنا عيسى بن يونس، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: "غَيِّرُوا الشَّيْبَ، وَلا تُشبَّهُوا بيهود" (٢) .
٧٤٣ - حدثنا محمد بن هشام (٣) ، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا مبارك بن فضالة، عن بكر بن عبد الله، عن جابر بن عبد الله قال: "سُئِلَ النَّبي ﷺ عَنِ المُوجِبَتَيْنِ؟. فَقَالَ: "مَنْ
= ابن عائشة، وعنه: أحمد بن كامل القضاعي، وأبو بكر الشافعي. قال الدارقطني: لا بأس به، وقال ابن المنادي: كتب الناس عنه، صدوق، وأطلق الخطيب القول بتوثيقه، توفي سنة ٢٨٩ هـ.
انظر ترجمته: تاريخ بغداد (٣/ ٣٦١) .
(١) أحمد بن جناب -بفتح الجيم، وتخفيف النون- ابن المغيرة، أبو الوليد، المصيصي، الحدثي، أبو بكر، وأبو الوليد: صدوق، مات سنة ٢٣٠ هـ.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ١٢) ، تهذيب التهذيب (١/ ٢١) ، الكاشف (١/ ٥٤) ، تهذيب الكمال (١/ ١٨) ، الخلاصة (١/ ١٠٠) ، الوافي بالوفيات (٦/ ٢٩٤) ، تاريخ بغداد (٤/ ٧٧) ، تصحيفات المحدثين (٤٣٧) ، دائرة معارف الأعلمي (٣/ ١٥١) ، سير أعلام النبلاء (١١/ ٢٥) ، الجرح والتعديل (٢/ ٢٧) ، تبصير المنتبه (٢/ ٥٢٢) .
(٢) إسناده حسن: أخرجه النسائي (٨/ ١٣٧، ١٣٨) ، ٤٨ - كتاب: الزينة، ١٤ - باب: الإذن بالخضاب رقم (٥٠٧٣) ، عن ابن عمر، والخطيب البغدادي (٤/ ٧٧) ، (١٧٠٥) ، ترجمة أحمد بن جناب، أبو الوليد، المصيصي، تفرد بروايته هكذا عن هشام عيسى بن يونس، ولم يكتبه إلا من حديث أحمد بن جناب عنه، والترمذي (٤/ ٢٠٣) ، ٢٥ - كتاب: اللباس، باب (٢٠) ، ما جاء في الخضاب، رقم (١٧٥٢) ، عن أبي هريرة، قال: وفي الباب عن الزبير، وابن عباس، وجابر، وأبي ذر، وأنس، وأبي رمثة، والجهدمة، وأبي الطفيل، وجابر بن سمرة، وأبي جحيفة، وابن عمر، قال أبو عيسى: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح، وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ، وأحمد (١/ ١٦٥) ، (٢/ ٢٦١) ، والبيهقي (٧/ ٣١١) ، كتاب القسم والنشوز، باب: ما يصنع فيه، وعزاه الهيثمي للطبراني في الأوسط رقم (١٢٥٢) ، مجمع الزوائد (٥/ ١٦٠) ، ٢٢ - كتاب اللباس، باب (٣١) ، وذكره ابن حجر من حديث ابن عمر رفعه، ورجاله ثقات لكن اختلف على هشام بن عروة فيه كما بينه النسائي، وقال: إنه غير محفوظ، [فتح الباري (١٠/ ٣٥٥) ] .
(٣) محمد بن هشام هو ابن أبي الرميك.