٨٨١ - حدثنا الرمادي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا بشر بن نمير القشيري (١) ، عن القاسم أبي عبد الرحمن (٢) ، وهو ابن عبد الرحمن: أنَّ سَهل بن حَنْظَلَةَ رَأى رَجُلًا -هَكَذَا قال يزيد بن حنظلة الأنصاري- رَأى رَجُلًا متراخيًا عن القبلة. فقال: "ادْنُ مِنْ قِبْلَتِكَ، لا يحولُ الشَّيْطَانُ بَيْنَكَ وبَيْنَهَا، ولا أقُولُ لَكَ إلَّا مَا سَمِعْتُ مِن رَسُولِ الله ﷺ" (٣) .
٨٨٢ - حدثنا الرمادي، حدثنا أبو سلمة المنقَري (٤) ، حدثنا أبو عوانة، عن بشر بن نمير، عن القاسم، عن سهل بن حنظلة مِثله. إلا أَن أبا عوانة قال: الحنظلية.
٨٨٣ - حدثنا الرمادي، حدثنا يزيد بن أبي حكيم، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله قال: قَالَ رسول الله ﷺ: "خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم ثُمَّ الَّذِين يَلُونَهُم، ثُمَّ يَجِيءُ أقُوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته". قال
= (٥/ ٤١٠، ٤١١) ٤٨ - كتاب: التفسير، باب (٨٠) ، ومن سورة الليل رقم (٣٣٤٤) ، وقال: حسن صحيح. ابن ماجه (١/ ٣٠، ٣١) ، المقدمة رقم (٧٨) ، وعبد الرزاق في مصنفه (١١/ ١١٥) ، الطيالسي في مسنده رقم (١٥١) ، وعبد بن حميد رقم (٨٤) ، وابن جرير في تفسيره (٣/ ٢٢٣) ، وابن أبي عاصم في السنة (١/ ٧٤) .
(١) بشر بن نمير، القشيري، البصري: متروك، متهم، توفي بعد سنة ١٤٠ هـ.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ١٠٢) ، تهذيب الضعفاء (١/ ٤٦٠) ، تهذيب الكمال (١/ ١٥٢) ، الكاشف (١/ ١٥٨) ، ديوان الضعفاء (٦٠٨) ، المغني رقم (٦٢٦) ، الجرح والتعديل (٢/ ١٤٢٠) ، الموضوعات (٣/ ١٦٨) ، لسان الميزان (٧/ ١٨٤) ، دائرة معارف الأعلمي (١٣/ ١٣٨) ، الضعفاء والمتروكي?? لابن الجوزي (١/ ١٤٤) .
(٢) القاسم بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن، الشامي: صدوق، يرسل كثيرًا، توفي سنة ١١٢ هـ.
انظر ترجمته: تاريخ أسماء الثقات (١١٥٠) ، تراجم الأحبار (٣/ ٢٩٠، ٣٤١) ، ميزان الاعتدال (٣/ ٣٧٤) ، التمهيد (٣/ ٨٤) ، سير أعلام النبلاء (٥/ ١٩٤) ، معرفة الثقات رقم (١٥٥) ، المغني (٤٩٩٦) ، المجروحين (٢/ ٢١٢) ، الخلاصة (٢/ ٣٤٤) . تعجيل المنفعة (ص ٣٤١) ، التاريخ الكبير (٧/ ١٥٩) ، ديوان الضعفاء (٣٤١٥) ، تهذيب الكمال (٢/ ١١١١) ، الكاشف (٢/ ٣٩١) ، تقريب التهذيب (٢/ ١١٨) ، لسان الميزان (٧/ ٣٣٩) ، تراجم الأحبار (٣/ ٢٩٠، ٣٤١) ، التمهيد (٣/ ٨٤) .
(٣) إسناده ضعيف جدًا: بشر كذاب متروك، أخرجه ابن عدي في الكامل (٢/ ٤٤١) ، من طريق بشر بن نمير به نحوه، والطبراني في المعجم الكبير (٦/ ١١٨) . وعزاه الهيثمي له، وقال: فيه بشر بن نمير، وهو كذاب [مجمع الزوائد (٦/ ٦٠) ] .
(٤) إسماعيل بن موسى، أبو سلمة المنقري.