أمَا تَرْضَون أَنْ يَكُونَ لَهُم الدُّنيا وَلَكُمْ الآخِرةُ" (١) . وفي البيت أهب لها ريح، فقال عمر: لو أمرت بهذا فأخرج قال: "لا متاع لنا غيره".
٩٢٩ - حدثنا أحمد بن زهير حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو جميع (٢) حدثنا محمد بن سيرين، قال: قال أبو هريرة: "أَتَى عُمرَ بن الخطاب النَّبي ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي مَرَرَتُ عَلَى عطارد التميمي يُقيم حُلة له من حرير، فَلَوْ ابْتَعْتهَا فَلَبِسْتَهَا إِذَا أَتَاكَ وفُودُ النَّاس؟ فَقَالَ: إِنَّمَا يَلْبِسُ الْحَريرَ مَن لا خَلاقَ لَهُ" (٣) .
٩٣٠ - حدثنا أحمد، حدثنا أبو سلمة، حدثنا يزيد بن إبراهيم، عن محمد بن سيرين قال: "أُنْبِئْتُ أَنَّ عطارد كَانَ رَجُلًا يُخالِطُ المُلوك فَمَرَّ بِهِ عُمر، وَمَعَهُ حُلة حرير يُقيمُها فِي السُّوقِ فَأَتى عُمَرُ النَّبي ﷺ فَذَكَرَ نَحْوَهُ".
٩٣١ - حدثنا أحمد، حدثنا أبو نعيم، حدثنا جعفر بن برقان، عن الزهري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "فَذَكَر قِصَّة أَهْلِ الرِّدة، وَلَمْ يَذْكُرْ عُمْرَ" (٤) .
٩٣٢ - حدثنا أحمد بن زهير، حدثنا هَوذة بن خليفة (٥) ، حدثنا ابن جريج قال: سَمعْتُ عبد الرحمن بن أبي عمّار يُحَدثُ عن عبد الله بن بابيه، عن يعلى بن أميَّة قال: "قُلْتُ لِعُمَرَ بن الخطاب: أعْجَبُ مِنْ قَصْرِ الصَّلاةِ، النَّاس الْيَوْمَ، وَقد أمنُوا، وَإِنَّمَا قَالَ الله ﷿: ﴿أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ﴾؟! [النساء: ١٠١] . قَالَ عُمَرُ: عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ
(١) إسناده حسن: رواته ثقات سوى عمر بن زياد الألهاني فهو من رجال الحسن.
(٢) أبو جميع سالم بن دينار: ويقال: ابن راشد، الهجيمي، البصري، قال ابن حجر: مقبول. قلت: في هذا نظر، فقد وثقه ابن معين، وابن حبان، وقال أبو زرعة: لين الحديث، فلا ينزل عن رتبة الصدوق كما قال الذهبي في الكاشف (١/ ٣٤٣) .
(٣) رجال الإسناد ثقات: سوى سالم بن دينار، فهو صدوق، أخرجه أحمد في المسند (٢/ ٢٤٩) إسناده صحيح. والطيالسي في منحة المعبود (١/ ٣٥٦) ، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٣١٨) .
(٤) إسناده ضعيف: جعفر بن برقان يهم في حديث الزهري، والزهري لم يسمع من أبي هريرة فهو منقطع.
(٥) هوذة بن خليفة بن عبد الله، أبو الأشهب، البكراوي، الثقفي: الأصم، البصري، صدوق، توفي سنة ١١٦ هـ.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٣٢٢) ، تهذيب التهذيب (١١/ ٧٤) ، الكاشف (٣/ ٢٢٦) ، تهذيب الكمال (٣/ ١٤٥٠) ، الخلاصة (٣/ ١٢٥) ، المغني (٦٧٧٢) ، التاريخ الكبير (٨/ ٢٤٦) ، الميزان (٤/ ٣١١) ، الأنساب (٢/ ٢٩٤) ، سير أعلام النبلاء (١٠/ ١٢١) ، العبر (١/ ٣٧٠) ، دائرة معارف الأعلمي (٣٠/ ٦٥) ، التاريخ الصغير (٢/ ٣٣٦) ، تاريخ بغداد (١٤/ ٩٤) .