إلا في المَكَانِ بِمَكَّةَ" (١) .

١٣٩٩ - حدثنا ابن عفان، حدثنا معاوية، عن سفيان، عن عبد العزيز بن رُفيع (٢) : عن أبي ثمامة قال: كان سحرة فرعون تسعة عشر ألفًا، ولم يَجْب نبيٌّ الخراج إلا موسى جَبَاه ثلاثة عشرة سنة ثم رَفَضَه إلا محمد ﷺ" (٣) .

١٤٠٠ - حدثنا ابن عفان، حدثنا حسين الجُعفي، عن فضيل بن عياض، عن العلاء ابن المسيب، عن فضيل بن عمرو: عن ثابت البناني قال: "إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا يَصُونُهُم عَنِ الْقَتْلِ والأمراض يُطيلُ أَعْمَارَهُم، ويُحَسِّن أَرْزَاقَهم ويحييهم عَلَى فرشهم ويَطْبَعَهُم بِطَبَائع (٤) الشُّهَداء" (٥) .

١٤٠١ - حدثنا ابن عفان، حدثنا ابن عطية، حدثنا أبو الأرقم البصري (٦) ، عن أبي

(١) راجع الحديث رقم (٢١٩) .
(٢) عبد العزيز بن رفيع الطائفي الأسدي: المكي، الكوفي -أبو عبد الملك- أبو عبد الله، مات سنة (١٠٣، أو ١٣٠ هـ) قال ابن حجر: أبو عبد الملك نزيل الكوفة ثقة مات وقد جاوز السبعين.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٥٠٩) ، تهذيب التهذيب (٦/ ٣٣٧) ، تهذيب الكمال (٢/ ٨٣٧) ، الكاشف (٢/ ١٩٨) ، الخلاصة (٢/ ١٦٦) ، جامع المسانيد (٢/ ٤٩٧) ، السابق واللاحق (٢٣٥) ، ثقات (٥/ ١٢٣) ، التاريخ الكبير (٦/ ١١) ، الطبقات الكبرى (٦/ ٣٦٩) ، المعين (٤٠٢) ، الجرح والتعديل (٥/ ١٧٨٢) ، العقد الثمين (٥/ ٤٤٦) ، البداية والنهاية (١٠/ ٣٧) ، مشاهير علماء الأمصار (٦١٦) ، دائرة معارف الأعلمي (٢١/ ١٢٩) ، سير أعلام النبلاء (٥/ ٢٢٨) ، الإكمال بالمشكاة (٦٣٩) ، تاريخ الثقات (٣٠٤) .
(٣) لم أقف عليه.
(٤) بلفظ [فيعطيهم منازل الشهداء] في الطبراني.
(٥) الحديث ضعيف الإسناد: أخرجه: الطبراني في الكبير (١٠/ ٢١٧) رقم (١٠٣٧١) ، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه، وبهامشه: قال في المجمع (١٠/ ٢٠٣، ٢٠٤) : فيه جعفر بن محمد الواسطي الوراق، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
قلت: العجب من الحافظ الهيثمي كيف لم يعرف جعفر هذا وهو من رجال التهذيب، وقال الحافظ: صدوق وكيف خفي عليه علة الحديث الحقيقية وهو حفص بن سليمان الأسدي أبو عمرو البزار، قال الحافظ عنه: متروك، وابن خراش قال: متروك.
(٦) أبو الأرقم البصري: هو أبان بن أرقم الطائي النسبي الكوفي أبو الأرقم.
انظر ترجمته: اللسان (١/ ٢٠) ، رجال الطوسي (ص ١٥١) ، الجامع في الرجال (ص ١٢) ، دائرة معارف =