هارون العبدي (١) : عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" (٢) .

١٤٠٢ - أخبرنا أحمد، حدثنا ابن عفان، حدثنا يحيى بن فضيل، حدثنا الحسن بن صالح، حدثنا أبو جَنَاب (٣) ، حدثني طلحة بن مُصرف (٤) : أن زِرّ بن حُبَيْش أتى صفوان بن غَسّان فقال: ما غَدَا بك إلى الغداة؟. قال: غَدَا بي التماس العلم. قال: أما إنه ليس يصنع ما صنعت أحدٌ إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضًا بالذي يصنع. قال: فقلت له: إني غدوت أسألك عن المسح على الخفين؟. قال: فإني سألت رسول الله ﷺ: أمسح على الحفين يا رسول الله؟ قال: "نعم لِلمُسَافِرِ ثلاث، لا يَنْزِعُهَا مِن غائط ولا يَول، ويَوم للمقيم" (٥) .

١٤٠٣ - حدثنا ابن عفان، حدثنا ابن عطية، حدثنا إسرائيل، عن جابر، عن إبراهيم، عن أنس بن مالك: عن أمه أم سليم قالت: "كُنتُ أَنْبذُ في جِراءٍ أخضَر فَيجِيءُ رَسُولُ الله ﷺ فَيَشْرَب منه" (٦) .

١٤٠٤ - حدثنا ابن عفان، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا النضر، عن عكرمة: عن ابن عباس قال: "لما أسلم عمر قال المشركون: انتصف القوم منّا" (٧) .

١٤٠٥ - أخبرنا أحمد، حدثنا ابن عفان، حدثنا يحيى بن فَصيل، حدثنا الحسن بن صالح، قال حدثني عبيد الله بن عمر قال: حدثني ابن شهاب، عن حسن بن محمد، وعبد

= الأعلمي (١/ ٢٦٥) ، أعيان الشيعة (٢/ ٩٦) ، معجم رجال الحديث (١/ ١٤٣) ، تنقيح المقال (١/ ١٧) .
(١) أبو هارون العبدي -عمارة بن جوين-: انظر ترجمته في الحديث رقم (٥٧٤) .
(٢) الحديث صحيح: وتقدم مخرجًا (٥١٩، ٨٤٤، ١١٥٥، ١١٧٩) .
(٣) أبو جناب: هو الكلبي، واسمه يحيى بن حية، راجع ترجمته في الحديث رقم (٢٤٩) .
(٤) طلحة بن مصرف: هو اليامي الكوفي، وراجع ترجمته في الحديث رقم (١٢٧٨) .
(٥) الحديث صحيح: وراجع رقم (٣١٠) .
(٦) الحديث صحيح الإسناد؛ أخرجه: الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ٦٤) كتاب الأشربة، باب جواز الانتباذ في كل وعاء عن عائشة، وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه حكيم بن جبير متروك، وعند ابن أبي شيبة (٧/ ٥٠٤) كتاب الأشربة باب في الرخصة في النبيذ ومن شربه، وفي أخبار أصفهان (٢/ ٢٤٠) ، ترجمة محمد بن إسماعيل بن سعيد بن عبد الله البزاز، أبو جعفر التميمي المدني عن عائشة.
(٧) أورده ابن عساكر في تاريخ دمشق (مختصرًا) (١٨/ ٢٧٥) عن ابن عباس.