فَرَطُكُم على الحوضِ ومُكَاثِرٌ بِكُم فلا تُسَودوا (١) وجهي إلا [لا يستنقذن] (٢) رجال وليستنقذنَّ بي قومٌ آخرون. ألا إنَّ الله وَلِي وأنا وَلِيُّ كل مؤمن فمن كنت مولاه فعَلِيٌّ مولاه" (٣) .
١٦٤٤ - حدثنا أبو يحيى، حدثنا عبد الله بن عون الخراز، حدثنا عَبدة بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع: عن ابن عمر: أن النبي ﷺ صلى على النجاشي فكَبَّرَ عَليه أَرْبَعًا (٤) .
١٦٤٥ - حدثنا زيد بن إسماعيل الصائغ (٥) ، حدثنا زيد بن الحباب العُكلي، حدثنا العلاء بن المنهال الغَنَوي، حدثنا مَهند بن هشام العبسي، حدثنا قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب: عن حذيفة قال: قال رسول الله ﷺ: "أنتم اليوم في نبوة ورحمة ثم نكونُ خلافةٌ ورحمةٌ ثم يكون كَذا وكَذا. ثم يكونُ كذا وكذا مُلُوكًا غُضوضًا يشربون الخمر وبَلبَسُون الحريرَ وفي ذَلكَ ينصرون على من ناوأهم" (٦) .
١٦٤٦ - حدثنا زيد، حدثنا زيد بن الحُباب قال: حدثني معاوية بن صالح، حدثني حاتم بن حُريث، عن مالك بن أبي مريم الخطمي قال: تذاكرنا الطِّلاء عن ربيعة الجُرَشي في زمان الضحاك بن قيس الفِهري فدخل علينا عبد الرحمن بن غنم الأشعري فتذاكرناه طويلًا. فقال عبد الرحمن بن غنم: حدثني أبو مالك الأشعري أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "إِنَّ نَاسًا من أُمَّتِي
(١) كذا بالأصل والمفروض أن تكون [فلا تسودوا] .
(٢) بالأصل لا ليستنقذن والمفروض عدم كتاب [لا] .
(٣) الحديث ضعيف الإسناد. أخرجه: أحمد بن حنبل (٤/ ١٨٦) رقم (١٧٥٩٤) والهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ١٤) كتاب الطلاق عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم وقال: رواه الطبراني وفيه موسى بن عثمان الحضرمي وهو ضعيف وبهامشه الطبراني (٥٥٥٧) . للحديث في بعض اجزائه مصادر صحيحة.
(٤) الحديث تقدم راجع (٥٥) .
(٥) زيد بن إسماعيل الصائغ تقدم راجع (١٦٢٤) .
(٦) الحديث صحيح الإسناد. أخرجه: أحمد بن حنبل في مسنده (٤/ ٢٧٣) ، وبهامشه إسناده صحيح، والهيثمي في المجمع (٥/ ١٨٨) كتاب الخلافة باب كيف بدأت الإمامة وما تصير إليه والخلافة والملك عن حذيفة وقال: رواه أحمد والبزار وبهامشه أحمد (٤/ ٢٧٣) والبزار (١٥٨٨) ، وفي السنة لابن أبي عاصم (٢/ ٥٣٤) رقم (١١٣٠) .