والْمُؤْمِنُ أَعْظَمُ حُرْمَةً عِنْدَ اللَّهِ تعالى مِنْكِ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ: سَمِعْتُ بَعْضَ الْمَشَايِخِ يَقُولُ: بَلَغَ خَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِيَّ قَوْلُ الشَّاعِرِ:
فَقَالَ (٤) خَالِدٌ: أَمَا إِنَّهُنَّ لَا يُزَاحِمْنَكَ بَعْدَ هَذَا (٥) فَأَمَرَ بِالتَّفْرِيقِ بَيْنَ النِّسَاءِ والرِّجَالِ فِي الطَّوَافِ.
• حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ (٧) : حَدَّثَنِي جَدِّي ومُحَمَّدُ (٨) بْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَجْلَانَ: أَنَّهُ طَافَ مَعَ أَبِي عِقَالٍ فِي مَطَرٍ قَالَ: ونَحْنُ رِجَالٌ فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنْ سَبْعِنَا أَتَيْنَا نَحْوَ الْمَقَامِ فَوَقَفَ أَبُو عِقَالٍ دُونَ الْمَقَامِ فَقَالَ: ألا أُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ (٩) تُسَرُّونَ بِهِ أَوْ تَعْجَبُونَ بِهِ؟ قُلْنَا: بَلَى قَالَ: طُفْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَالْحَسَنِ وغَيْرِهِمَا فِي مَطَرٍ فَصَلَّيْنَا خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا أَنَسٌ بِوَجْهِهِ فَقَالَ لَنَا:
اسْتَأْنِفُوا الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَكُمْ مَا مَضَى هَكَذَا قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وطُفْنَا معه فِي مَطَرِ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَجْلَانَ باسناده: مثله.
(١) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ب، د (موفدي) وفِي ج (مريد) .
(٢) كذا فِي جميع الأصول، وفِي و (ترى حمنا) .
(٣) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ب (استلاء)
(٤) كذا فِي ا، ج وفِي بقية الأصول (قال) .
(٥) كذا فِي ا، ج وفِي بقية الأصول (بعدها) .
(٦) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ب، د (طواف المطر) .
(٧) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ا، ج (قال) ساقطة.
(٨) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ب (عن محمد) .
(٩) كذا فِي جميع الأصول، وفِي ا، ج (حديثا) .