بَيْنَ الْحِلِّ وَالْحَرَمِ.

ذِكْرُ شِقِّ مَعْلَاةِ مَكَّةَ الشَّامِيِّ ومَا فِيهِ مِمَّا يُعْرَفُ اسْمُهُ مِنَ الْمَوَاضِعِ والْجِبَالِ والشِّعَابِ مِمَّا أَحَاطَ بِهِ الْحَرَمُ

[شعب قعيقعان]

• قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: شِعْبُ قُعَيْقِعَانَ (١) وهُوَ مَا بَيْنَ دَارِ يَزِيدَ بن مَنْصُورٍ الَّتِي بِالسُّوَيْقَةِ يُقَالُ لَهَا: دَارُ الْعَرُوسِ إِلَى دُورِ ابْنِ الزُّبَيْرِ إِلَى الشِّعْبِ الَّذِي مُنْتَهَاهُ فِي أَصْلِ الْأَحْمَرِ إِلَى فَلَقِ ابْنِ الزُّبَيْرِ (٢) الَّذِي يُسْلَكُ مِنْهُ إِلَى الْأَبْطَحِ والسُّوَيْقَةِ عَلَى فُوَّهَةِ قُعَيْقِعَانَ، وعِنْدَ السويقة ردم عمله ابْنُ الزُّبَيْرِ حِينَ بَنَى دُورَهُ بِقُعَيْقِعَانَ لِيَرُدَّ السَّيْلَ عَنْ دَارِ حُجَيْرِ بْنِ أَبِي إِهَابٍ وغَيْرِهَا وفَوْقَ ذَلِكَ رَدْمٌ بَيْنَ دَارِ عَفِيفٍ ورَبْعِ آلِ الْمُرْتَفِعِ رَدْمٌ عَنِ السُّوَيْقَةِ، ورَبْعِ الْخُزَاعِيِّينَ، ودَارِ النَّدْوَةِ، ودَارِ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ.

[جبل شيبة]

• جَبَلُ شَيْبَةَ: هُوَ الْجَبَلُ الَّذِي يُطِلُّ (٣) عَلَى جَبَلِ الدَّيْلَمِيِّ، وكَانَ جَبَلُ شَيْبَةَ وجَبَلُ الدَّيْلَمِيِّ يُسَمَّيَانِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَاسِطًا، وكَانَ جَبَلُ شَيْبَةَ لِلنَّبَّاشِ بْنِ زُرَارَةَ التَّمِيمِيِّ ثُمَّ صَارَ بَعْدَ ذَلِكَ لشيبة.

[جبل الديلمي]

• جَبَلُ الدَّيْلَمِيِّ: هُوَ (٤) الْجَبَلُ الْمُشْرِفُ عَلَى الْمَرْوَةِ وكَانَ يسمى فِي الْجَاهِلِيَّةِ سُمَيْرًا، والدَّيْلَمِيُّ مَوْلًى لِمُعَاوِيَةَ كَانَ بَنَى فِي ذَلِكَ الْجَبَلِ دَارًا لِمُعَاوِيَةَ فَسُمِّيَ بِهِ، والدَّارُ الْيَوْمَ لِخُزَيْمَةَ بْنِ حَازِمٍ.

(١) بضم أوله.
(٢) كذا فِي ا، وفِي بقية الأصول (الى الشعب الذي منتهاه فِي أصل الاحمر الى فلق ابن الزبير) ساقطة.
(٣) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ا (يظل) .
(٤) فِي جميع الأصول (هو) محذوفة.