٣٠٢٤ - عن علي بن أبي طالب قال: "خرجَ عُبْدَانٌ إلى رسولِ اللَّه صلى اللَّهُ عليه وسلم، يعني يومَ الحُدَيْبِيَةِ قبلَ الصلحِ، فكتبَ موالِيهِم قالوا: يَا محمدُ واللَّهِ ما خرَجُوا إليكَ رغبةً في دينكَ، وإنما خَرجُوا هربًا مِنَ الرِّقِّ فقال ناسٌ: صَدَقُوا يَا رسولَ اللَّهِ رُدَّهُم إليهم، فغضِبَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم وقال: ما أُراكُم تَنْتَهونَ يَا معشَرَ قريشٍ حتَّى يبعثَ اللَّهُ عليكم مَن يَضْرِبُ رقابَكم على هذا، وأَبَى أنْ يَرُدَّهُم وقال: هُمْ عُتَقَاءُ اللَّهِ" (١) .
٣٠٢٥ - عن أُمِّ هانئٍ بنتِ أبي طالبٍ قالت: "ذهبتُ إلى رسولِ اللَّه صلى اللَّهُ عليه وسلم عامَ الفتحِ فوجدتُهُ يغتسلُ، وفاطمةُ ابْنَتُهُ تسترُه بثوبٍ، فَسَلَّمْتُ فقال: مَن هذهِ؟ فقلتُ: أنا أم هانئٍ بنتَ أبي طالبٍ، فقالَ: مرحبًا بأم هانئٍ، فلمَّا فرغَ مِن غُسْلِهِ قامَ فصلَّى ثماني ركعاتٍ مُلْتَحِفًا في ثوبٍ ثم انصرفَ، فقلتُ: يَا رسولَ اللَّه زعمَ ابنُ أُمي عليٌّ أنهُ قاتِلٌ رجلًا أَجَرْتُه فلانُ بنُ هُبَيرةَ؟ فقال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم قد أَجَرْنَا من
= يُصيبُ الحدَّ (١٧) ، الحديث (٤٤٠٤) ، وأخرجه الترمذي في السنن ٤/ ١٤٥، كتاب السير (٢٢) ، باب ما جاء في النزول على الحكم (٢٩) ، الحديث (١٥٨٤) ، وقال: (هذا حديث حسن صحيح) ، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٦/ ١٥٥، كتاب الطلاق (٢٧) ، باب متى يقع طلاق الصبي (٢٠) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ٨٤٩، كتاب الحدود (٢٠) ، باب من لا يجب عليه الحد (٤) ، الحديث (٢٥٤١) .
(١) أخرجه أبو داود في السنن ٣/ ١٤٨ - ١٤٩، كتاب الجهاد (٩) ، باب في عبيد المشركين. . . (١٣٦) ، الحديث (٢٧٠٠) ، واللفظ له، وأخرجه الترمذي في السنن ٥/ ٦٣٤، كتاب المناقب (٥٠) ، باب مناقب علي. . . (٢٠) ، الحديث (٣٧١٥) ، قوله: "عِبُدان" بكسر العين المهملة وبضم، وبسكون الموحدة، جمع عبد.