٢٣٩٠ - عن علقمة، عن ابن مسعود رضي اللَّه عنهما: "أنَّه سُئلَ عن رجلٍ تزوجَ امرأةً ولم يفرِضْ لها شيئًا (١) ولم يَدخلْ بها حتَّى ماتَ؟ فقال ابنُ مسعودٍ: لها مثلُ صداقِ نسائها، وعليها العِدَّةُ، ولها الميراثُ، فقامَ مَعْقِلُ بن سنان الأشجعي فقال: قضى رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم في (٢) بِرْوَعَ بنتِ واشِقٍ الأشجعيةِ امرأةٍ منا بمثلِ ما قَضَيْتَ ففرِحَ بها ابنُ مسعودٍ رضي اللَّه عنه" (٣) .

[٨ - باب الوليمة]

مِنَ الصِّحَاحِ:

٢٣٩١ - عن أنس رضي اللَّه عنه: "أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم رَأى على عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ أثرَ صفرةٍ فقال: ما هذا؟ قال: إني تزوجتُ امرأةً على وزنِ نَواةٍ من ذهبٍ، قال: باركَ اللَّهُ لكَ، أَوْلِمْ ولو بشاةٍ" (٤) .

(١) عبارة الترمذي: "ولم يفرض لها صداقًا".
(٢) في المطبوعة زيادة (تزويج) وليست عند الترمذي، واللفظ له.
(٣) أخرجه أحمد في المسند ٤/ ٢٧٩ - ٢٨٠، ضمن مسند الجراح، وأبي سنان الأشجعيين رضي اللَّه عنهما، وأخرجه الدارمي في السنن ٢/ ١٥٥، كتاب النكاح، باب الرجل يتزوج المرأة فيموت. . .، وأخرجه أبو داود في السنن ٢/ ٥٨٩، كتاب النكاح (٦) ، باب فيمن تزوج ولم يسمِّ صداقًا. . . (٣٢) ، الحديث (٢١١٥) ، وأخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٤٥٠، كتاب النكاح (٩) ، باب ما جاء في الرجل يتزوج المرأة فيموت. . . (٤٤) ، الحديث (١١٤٥) واللفظ له، بزيادة قوله: "لا وَكْسَ ولا شَطَط" بعد قوله "لها مثل صداق نسائها" وقال: (حسن صحيح) ، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٦/ ١٢١، كتاب النكاح (٢٦) ، باب إباحة التزوج بغير صداق (٦٨) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٩/ ٦٠١، كتاب النكاح (٩) ، باب الرجل يتزوج ولا يفرض. . . (١٨) ، عقب الحديث (١٨٩١) ، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص ٣٠٨، كتاب النكاح (١٧) ، باب فيمن تزوج ولم يُعَين الصداق (١٠) ، الحديث (١٢٦٣) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ١٨٠، كتاب النكاح، باب من تزوج ولم يفرض. . .، وقال: (صحيح على شرط مسلم) ووافقه الذهبي.
(٤) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٤/ ٢٠٩، كتاب النكاح (٦٧) ، باب قول اللَّه تعالى: {وَآتُوْا النِّسَاءَ ...} (٤٩) ، [سورة النساء (٤) ، الآية (٤) ] ، الحديث (٥١٤٨) ، وأخرجه =