١٠٤٣ - ويروى أنه قال: "ما من أيامٍ أحبَّ إلى اللَّهِ أنْ يُتعبَّدَ له فيها مِن عشرِ ذي الحِجَّةِ، يُعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ" (١) (ضعيف) .

[٤٧ - باب العتيرة]

مِنَ الصِّحَاحِ:

١٠٤٤ - عن أبي هريرة رضي اله عنه، عن النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم أنه قال: "لا فَرَعَ ولا عَتِيْرَة" (٢) ، والفَرَعُ أول نِتاجٍ كان يُنْتَجُ لهم، كانوا يذبحونه لطَواغِيتِهم، والعَتِيرَةُ في رجبٍ.

= المستدرك ٤/ ٢٢١ - ٢٢٢، كتاب الأضاحي، باب ما تقرب إلى اللَّه يوم النحر. . .، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٩/ ٢٦١، كتاب الضحايا، باب قال اللَّه جل ثناؤه: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} .
(١) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، الترمذي في السنن ٣/ ١٣١، كتاب الصوم (٦) ، باب ما جاء في العمل. . . (٥٢) ، الحديث (٧٥٨) ، وقال: (هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث مسعود بن واصل، عن النَّهاس، قال: وسألت محمدًا -يعني البخاري- عن هذا الحديث فلم يعرف من غير هذا الوجه، مثل هذا. . . وقد تكلم يحيى بن سعيد في "نهَّاس") .
وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٥٥١ كتاب الصيام (٧) ، باب صيام العشر (٣٩) ، الحديث (١٧٢٨) ، وأخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٧/ ٢٥٢٢ - ٢٥٢٣ ضمن ترجمة نهَّاس بن قَهْم، وعزاه المتقي الهندي في كنز العمال ١٢/ ٣١٧، فضائل عشر ذي الحجة من الإِكمال إلى: (ابن أبي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة، والبيهقي في شعب الإيمان، والخطيب في تاريخ بغداد، وابن النجّار عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه) ، وهو في تاريخ بغداد ١١/ ٢٠٨، ضمن ترجمة عمر بن شبة النميري.
(٢) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٩/ ٥٩٦، كتاب العقيقة (٧١) ، باب الفَرَع (٣) ، الحديث (٥٤٧٣) ، وأخرجه مسلم في الصحيح ٣/ ١٥٦٤، كتاب الأضاحي (٣٥) ، باب الفرع والعتيرة (٦) ، الحديث (٣٨/ ١٩٧٦) . و (العتيرة) : شاة تذبح في رجب.