عليكَ السَّلام إلَّا أنِّي لَمْ أَكُنْ على طُهْرٍ" (١) وروي: " أنه لمْ يَرُدَّ علَيْهِ حَتَّى توضَّأَ ثمَّ اعتذَرَ إليْهِ فقال: إنِّي كَرِهْتُ أنْ أَذْكُرَ اللَّه إلَّا على طُهْرٍ" (٢) .

[٨ - باب أحكام المياه]

مِنَ الصِّحَاحِ:

٣٢٤ - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه أنّه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّهِ عليه وسلم: "لا يَبُولَنَّ أحدُكُمْ في الماءِ الدَّائِمِ الذي لا يَجري ثمّ يغتَسِلُ فيهِ" (٣) .

٣٢٥ - وقال: "لا يَغتسِلُ أحدُكُمْ في الماءِ الدَّائم وهو جُنُبٌ" (٤) رواه أبو هريرة رضي اللَّه عنه.

(١) أخرجه: أبو داود في السنن ١/ ٢٣٤، كتاب الطهارة (١) ، باب التيمم في الحضر (١٢٤) ، الحديث (٣٣٠) . والدارقطني في السنن ١/ ١٧٧، كتاب الطهارة، باب التيمم، الحديث (٧) . والبيهقي في السنن الكبرى ١/ ٢٠٦، كتاب الطهارة، باب كيف التيمم، وفي ١/ ٢١٥، باب البداية بالوجه ثم باليدين.
(٢) أخرجه عن المهاجر بن قنفذ رضي اللَّه عنه: أحمد في المسند ٤/ ٣٤٥ و ٥/ ٨٠، ٨١، ولفظه: ". . . إلا على طهارة". وأبو داود في السنن ١/ ٢٣، كتاب الطهارة (١) ، باب أيرد السلام وهو يبول (٨) ، الحديث (١٧) . والنسائي مختصرًا في السنن ١/ ٣٧، كتاب الطهارة (١) ، باب رد السلام بعد الوضوء (٣٤) . وصححه ابن حبان، أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص (٧٤) ، كتاب الطهارة (٣) ، باب الذكر والقراءة على غير وضوء (٢٥) ، الحديث (١٨٩) .
(٣) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ١/ ٣٤٦، كتاب الوضوء (٤) ، باب البول في الماء الدائم (٦٨) ، الحديث (٢٣٩) . ومسلم في الصحيح ١/ ٢٣٥، كتاب الطهارة (٢) ، باب النهي عن البول في الماء الراكد (٢٨) ، الحديث (٩٦/ ٢٨٢) . واللفظ للبخاري.
(٤) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٢٣٦، كتاب الطهارة (٢) ، باب النهي عن الاغتسال الذي الماء الراكد (٢٩) ، الحديث (٩٧/ ٢٨٣) .