٨ - باب الهَدْي

مِنَ الصِّحَاحِ:

١٨٩٩ - عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما أنه قال: "صلَّى [بنا] (١) رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم الظُّهْرَ بذِي الحُلَيْفَةِ، ثُمَّ دَعا بناقَتِهِ فَأشْعَرَها في صَفْحَةِ سَنامِها الْأَيْمَن، وسَلَتَ الدَّمَ [عنها] (١) وقَلَّدَها نَعْلَيْنِ ثُمَّ ركِبَ راحِلَتَهُ فلمَّا اسْتَوَتْ بهِ على البَيْداءِ أَهَلَّ بالحَجِّ" (٢) .

١٩٠٠ - وعن عائشة رضي اللَّه عنها أنها قالت: "أَهْدَى النَّبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم مَرَّةً إلى البَيْتِ غَنَمًا فَقَلَّدَها" (٣) .

١٩٠١ - عن جابر أنه قال: "ذَبَحَ رسُولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم عَنْ عائشةَ رضي اللَّه عنها بَقَرَةً يومَ النَّحْرِ" (٤) .

١٩٠٢ - وعنه قال: "نَحَرَ النَّبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم عَنْ نِسائِهِ بَقَرَةً في حَجَّتِهِ" (٥) .

(١) ليست في مخطوطة برلين، ولا عند مسلم.
(٢) أخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ٩١٢، كتاب الحج (١٥) ، باب تقليد الهدي وإشعاره عند الإحرام (٣٢) ، الحديث (٢٠٥/ ١٢٤٣) . والإشعار هو أن يجرحها في صفحة سنامها اليمنى بحربة أو سكين أو حديدة أو نحوها (النووي، شرح صحيح مسلم ٨/ ٢٢٨) وسلَتَ: أي مسح وأماط، و (البَيْداء) : محل بذي الحليفة، وتقليد الهدي: تعليق قطعة من جلد ونحوه في عنق البعير ليُعْلَمَ أنه هَدْيٌ.
(٣) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٣/ ٥٤٧، كتاب الحج (٢٥) ، باب تقليد الغنم (١١٠) ، الحديث (١٧٥١) ، ومسلم في الصحيح ٢/ ٩٥٨، كتاب الحج (١٥) ، باب استحباب بعث الهدي إلى الحرم لمن لا يريد الذهاب بنفسه. . . (٦٤) ، الحديث (٣٦٧) .
(٤) أخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ٩٥٦، كتاب الحج (١٥) ، باب الاشتراك في الهدي (٦٢) ، الحديث (٣٥٦/ ١٣١٩) .
(٥) أخرجه مسلم في المصدر نفسه، الحديث (٣٥٧/ ١٣١٩) .