٢٤٥٧ - وعن عائشة رضي اللَّه عنها، أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "طلاقُ الْأَمَةِ تطليقتانِ، وعِدَّتُها حيضتانِ" (١) .

١٢ - باب المطلقة ثلاثًا

مِنَ الصِّحَاحِ:

٢٤٥٨ - عن عائشة رضي اللَّه عنها أنها قالت: جاءتْ امرأةُ رِفاعةَ القُرَظي إلى رسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم فقالت: إني كُنْتُ عندَ رِفاعةَ فطلَّقَني فَبَتَّ طلاقي، فتزوجتُ بعدَهُ عبدَ الرحمنِ بنَ الزبير، وما مَعه إلّا مثلَ هُدْبَةِ الثوبِ فقال: أَتُريدينَ أنْ ترجِعي إلي رِفاعةَ؟ لا، حتَّى تَذُوقي عُسَيْلَتَهُ ويذوقَ عُسَيلتَكِ" (٢) .

مِنَ الحِسَان:

٢٤٥٩ - عن عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه أنَّه قال: "لعنَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم المُحلِّل والمُحَلَّل له" (٣) .

= الحديث (١٤٢٣) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٦٥٨، كتاب الطلاق (١٠) ، باب طلاق المعتوه. . . (١٥) ، الحديث (٢٠٤١) ، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص ٣٦٠، كتاب الحدود (٢٣) ، باب فيمن لا حدَّ عليه (٢) ، الحديث (١٤٩٧) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ٢٥٨، كتاب الصلاة، باب رفع القلم عن ثلاث. . .، وقال: (صحيح على شرط الشيخين) ووافقه الذهبي.
(١) أخرجه الدارمي في السنن ٢/ ١٧٠ - ١٧١، كتاب الطلاق، باب في طلاق الأمة، وأخرجه أبو داود في السنن ٢/ ٦٣٩، كتاب الطلاق (٧) ، باب في سنة طلاق العبد (٦) ، الحديث (٢١٨٩) ، وأخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٤٨٨، كتاب الطلاق (١١) ، باب ما جاء أن طلاق الأمة تطليقتان (٧) ، الحديث (١١٨٢) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٦٧٢، كتاب الطلاق (١٠) ، باب في طلاق الأمة. . . (٣٠) ، الحديث (٢٠٨٠) .
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٥/ ٢٤٩، كتاب الشهادات (٥٢) ، باب شهادة المختبئ. . . (٣) ، الحديث (٢٦٣٩) ، وأخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ١٠٥٥ - ١٠٥٦، كتاب النكاح (١٦) ، باب لا تحل المطلَّقة ثلاثًا. . . (١٧) ، الحديث (١١١/ ١٤٣٣) ، والعسيلة: تصغير العسل، شبَّه لذة الجماع بالعسل.
(٣) أخرجه أحمد في المسند ١/ ٤٤٨، وأخرجه الدارمي في السنن ٢/ ١٥٨، كتاب النكاح، باب في =